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1.
正湘西地区将发展旅游业作为扶贫攻坚的重要措施,按地质地貌条件有充分的科学依据。去年11月的深秋时节,习近平总书记到地处武陵山片区中心地带的湘西土家族苗族自治州考察。他沿着狭窄山路辗转来到花垣县十八洞村,在低保户施成付家院子里和村干部、村民代表等座谈,村干部和村民说话不绕弯子,纷纷建议这里风景好,希望政府帮助改造房子、发展旅游扶贫致富。习近平说,各级党委都要重视,还要更重视。之前2013年9月3日湖南省委副书记、  相似文献   
2.
《中国地名》2010,(1):66-66
土家族以虎为图腾。这是源于土家族系巴人之后,其氏族先祖之一的廪君,居长江三峡流域。  相似文献   
3.
张梅 《地球》2010,(3):62-63
恩施土家族苗族自治州是中国最年轻的自治州,位于湖北省西南部,由于地处武陵山区腹地,交通不便,因而很少被外人所了解,而其得天独厚的自然景色和独特的民俗风情就更少有人知晓。  相似文献   
4.
<正>2012年6月4日,中化地质矿山总局地质研究院田升平同志(女,土家族)光荣当选为中央企业(在京)党的"十八大"代表。田升平现为中化地质矿山总局地质研究院党委委员、副院长兼副总工程师、教授级高级工程师。1983年毕业于中国地质大学(武汉)地震地质专业;1995年考取中国地质大学武汉研究生院矿产普查与勘探  相似文献   
5.
闻名中外的"金音石",产于石柱县凤凰山。现代大文豪郭沫若,在《咏秦良玉》诗中赞誉凤凰山金音石:"兼长翰墨世俱钦,一袭征袍万里心。艳说胭脂鲜血代,谁知草  相似文献   
6.
土家族是一个勤劳勇敢、热情敦厚、历史悠久的民族,公布在湘、鄂、川、黔、交界的武陵山区。在漫长的历史发展过程中,土家族受巴文化和楚文化的影响,有自己的语言,属汉藏语系,尚未发现文字;有自己的民族标志——虎图腾;还有独特的铜乐器“虎纽淳于”和高亢粗犷的民族歌舞(摆手舞);土家族的民居也具有与众不同的特色。由此可见,土家族是一个有着独立传统文化的民族。 由清江、酉水、溇水源头汇聚的武陵山区,河溪纵横,峰峦叠障,景色秀美,武陵山区是云贵高原的尾闾,由江河深层切割,冲积成一个个肥沃的平坝,宜于农耕。但毕竟是山多田少,因此,土家族  相似文献   
7.
基于饮食文化原真性的理论框架,以武汉的恩施土家族餐厅为研究对象,结合网络文本信息和问卷调查,验证了跨地方的少数民族饮食文化原真性感知模型,运用潜在冲突指数分析顾客对跨地方的少数民族饮食文化原真性感知的总体水平及内部差异,并采用单因素非参数检验和最优尺度回归分析探究影响顾客感知差异的具体因素。结果发现:顾客对少数民族餐厅的食物原真性和环境原真性的感知水平较高,内部差异较小,而对服务原真性的感知水平较低,内部差异较大;期望和信息获取渠道是致使顾客感知差异显著的重要因素,但籍贯等文化背景因素的影响并不显著;民族主题餐厅的跨地方生产有利于中华民族多元一体格局的形成与发展,相较于标准化的饮食文化生产方式,基于顾客需求的饮食文化原真性的渐进式改造相对温和,更利于保留食物的真实性,以及满足人们的多元需求。  相似文献   
8.
土家族档案文化的开发利用   总被引:1,自引:0,他引:1  
王博 《中国地名》2014,(8):68-69
江口土家族档案作为我国土家族档案大家庭的一员,它们有着很多共同的地方,记录着与土家族相关的民风民俗和生活生产。但是由于江口县所处的特殊地理环境,土家族人在这里还有着与外界土家族别样的风俗习惯和生活生产方式,他们在这里有创造了具有本土元素的土家族档案。如今,随着时代的发展,江口的土家族档案开始得到开发利用,促进着当地的经济发展。一、土家族档案的形成江口县地处于贵州省东北部,坐落在梵净山之麓,是一个以土家族为主、苗族、侗族等少数民族和汉族杂居、小聚居的山城小县。“江口地域最早初形于春秋战国,属黔中郡。唐属黔中道,元置省溪,提溪长官司。明永乐二十年(1414年)改隶铜仁府并延至清朝,1913年改为江口县。”。而江口士家族在历史发展的长河里,土家族儿女在此创造了许多独具特色的民族文化遗产。  相似文献   
9.
龙潭镇位于重庆市酉阳县东南部,距县城30公里,因镇上两个氽水潭,形似“龙眼”,常积水成潭故名“龙潭”。 古镇面积7.2平方公里,是5.4万土家族、苗族、汉族等民族的聚居地。清雍正十三年(公元1735年)被一场大火烧毁。清乾隆元年(公元1736年),在龙潭河(古称湄苏河)旁重建,并设州同佐理州事。民国年间改为县,设县佐。民国二十年(1932年)实行商团合一,设总正。民国二十四年(1935年)设镇。  相似文献   
10.
在重庆市彭水苗族土家族自治县国土资源和房屋管理局党组书记、局长严海林的案头上,摆放着一个特别的办公座位牌:在座位牌的正面,写着他的名字和职务,是为了方便群众办事;背面,书写着十条廉洁警示。  相似文献   
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