仙台：找寻鲁迅的印迹

从东京出发,一路搭乘新干线到仙台,车窗外淋漓的秋雨渐渐凝固为雪花,季节在90分钟内悄然变换.车站前的青叶大街是仙台最为繁华的街道,此时路边已积了薄薄一层细雪,街道两侧店铺林立,行人和车流沉默有序地穿行其间,像一部无声的幻灯片.仙台是日本东北地区的中心城市,宫城县首府,人口100多万.其前身可以追溯到江户时代（1603-1867年）的仙台藩.1602年,仙台藩祖伊达政宗在此建城,奠定了今日仙台的市街基础.而国人对仙台的了解大半来自于鲁迅那篇经典名作——《藤野先生》.鲁迅曾于1904年至1906年在“仙台医专”留学,是第一个来到仙台的中国留学生,这里留下了他的诸多印迹.     

芥川龙之介《水虎》三元比较研究

芥川龙之介的《水虎》与果戈理的《狂人日记》、鲁迅的《狂人日记》均采用了现实主义与象征主义相结合的创作方法，一针见血地揭露了社会制度的黑暗与腐朽。但他们在创作方法上使用的象征主义和对社会现实揭露的广度与深度不完全相同，主人公的思想高度更是各不相同。作品创作的背景、历史条件，作者的思想高度、性格特点和创作风格是造成这些差别的根源。     

鲁迅与伦教糕有缘

伦教禚,广东省顺德市伦教镇特产。据《顺德地方志》介绍: 早在明代,伦教糕已远近闻名,无论官家商家,都对伦教特产倍感兴趣。平时伦教河畔,总有三五号专来购买伦教糕的外地船舶停靠岸边,有时一天能来此十多支船。形形色色的外地客人不远百里,慕名而至,又在集镇上招摇过市,也成为当地一个风景了。镇上制作伦教糕的人家及作坊不在少数,最著名     

互补的神话--鲁迅与张爱玲文学与人生观之比较

鲁迅和张爱玲 ,创造了二十世纪中国文学的两个神话。对照各自的文学创作与人生观 ,两者有着颇含默契的互补意味。不同的文学视角与精神关怀赋予彼此人格我不同的深度与质感 ;乡镇意识与城市情结使得两者的文学创作风格各异却又相得益彰 ;迥异的文化背景与人生阅历造成了彼此截然不同的人生态度     

寻访鲁迅中学——京师女子师范学堂旧址

2007年的中国“文化遗产日”,北京免费向公众开放了七处从未开放过的文物保护单位。它们是柏林寺、广化寺、京师女子师范学堂旧址。张自忠故居,此外还有一座历史悠久的花园式四进四合院以及娘娘庙和药王高。京师女子师范学堂旧址现为北京市鲁迅中学,即使在鲁迅逝世70周年时也未曾对公众开放,这次实在是机会难得。     

日本公司的节俭细节

鲁迅在1924年4月25日的日记中写道：“上午往师大讲课。午后在月中桂买上海竞马彩票一张，11元。往北大讲课，下午从齐寿山借泉百。收去年4月分奉泉卅。”他在第二天的日记中写道：“下午寄三弟信并竞马券一枚。”这“竞马券”想必应该就是前一天买的“竞马彩票”。     

鲁迅故里的醇香记忆

历经2500年城址未改的古城绍兴,素有“酒乡”、“水乡”、“桥乡”、“书法之乡”、“戏曲之乡”、“名士之乡”等美誉.而在我的记忆中,最动人的是早春二月细雨和雾气缭绕的绍兴.或许许多长居北方的人,会厌烦江南春季里阴雨连绵的日子,但其实江南的诗情画意就是在这样的日子里才会释放其飘逸.赤脚摇着乌篷船的船夫,撑着五彩油伞的女子,都在柔柔细雨中活力迸发.此时乘着乌篷船,不论漂到何处,都能感受到别样的水乡风物.     

鲁迅：105年前杰出的地学青年

1898年,青年鲁迅（当时原名周寿樟;字豫山,到南京读书后,改名周树人）怀揣着母亲多方设法筹措的8块银元,离开绍兴老家,来到南京就读于洋务派创办的江南水师学堂,数月后重考入江南陆师学堂附设的矿路学堂,开始了他与新学的“亲密接触”。     

鲁迅与顾琅早期地质作品新论——《中国地质略论》与《中国矿产志》知识来源考

鲁迅在日本留学期间曾于1903年在《浙江潮》发表《中国地质略论》一文,1906年与同到日本留学的顾琅合作出版《中国矿产志》(附《中国矿产全图》)一书。它们在中国地质学史上均具有开创性并产生重要影响,特别是《中国矿产志》被认为是中国第一部地质矿产著作。本文从中日地质学交流的角度,结合新发现的史料,通过文本对比分析,指出《中国地质略论》和《中国矿产志》均是吸收当时日本的一些地学著作编写而成。《中国地质略论》的地史学内容主要来源于佐藤传藏《地质学》(1898)一书,有关煤炭内容以及中国煤田分布图则来自日本海军少将肝付兼行发表在《太阳》(1903)杂志上的《东方之煤源》一文;《中国矿产志》的导言部分是在《中国地质略论》的基础上拓展而成,增补的内容则参考了矢津昌永的《清国地志》(1905)、横山又次郎的《地质学教科书》(1903)以及石川成章的《地球发达史》(1904)等著作,本言部分主要参考了日本地质调查所1902年发表的《清国及韩国主要矿产颁布图说明——附清国主要矿产地名表》;《中国矿产全图》则是顾琅依据日本《清国主要矿产分布图》绘制而成。《中国地质略论》和《中国矿产志》(附《中国矿产全图》...     

芥川龙之介《水虎》三元比较研究

芥川龙之介的《水虎》与果戈理的《狂人日记》、鲁迅的《狂人日记》均采用了现实主义与象征主义相结合的创作方法,一针见血地揭露了社会制度的黑暗与腐朽。但他们在创作方法上使用的象征主义和对社会现实揭露的广度与深度不完全相同,主人公的思想高度更是各不相同。作品创作的背景、历史条件,作者的思想高度、性格特点和创作风格是造成这些差别的根源。