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陈迪泳 《广东海洋大学学报》2002,22(2):74-77
20世纪90年代中国诗歌创作在离经叛道中呈现出非线性的,多元多向发展的,自由散漫的生存状态,一是加强个人化写作:诗人们以现实生活和个体生命的原生状态为切入点,以口语入诗,二是凸现逃亡主题:计人们进入非主流的,反审美的,对大写的“人”的精神逃逸性写作;三是注重心灵剖析;诗人们勇敢面对不完美的现实,更重视内省,从而达到精神的超越。 相似文献
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一个个让人震惊的案例,一次次让人心痛的叹息。那铁窗内外紧握的双手,那一个个流泪忏悔的面容。当失去了自由,当生命被迫用秒来倒计时时,那巨大时钟的“嘀嗒”声,一声一声刺入心底。 相似文献
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一次上课时,我问到西双版纳的民居有什么特点,能够反映当地气候的什么特点?有一位学生把手高高地举起说:我知道!当时考虑时间不够,我没有给孩子一个机会,而是按照自己预先准备好的资料作了相关介绍。可事后我了解了相关情况,原来这个学生到过西双版纳,对那里的气候深有体会,在那里独特的民居里照了好多照片!我不禁深深自责,如果让这个学生“现身说法”,将会满足他多少自豪感,将会使知识和生活形成多么紧密的结合。 相似文献
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“我会守护在你身边,你会看到什么是永远,彩虹挂在天边别轻易放弃,无私的爱会给予你明天……”2011年3月25日上午,在南宁举行的追授韦寿增同志荣誉称号命名表彰大会暨先进事迹报告会上,一曲《守护》,让人们再次深深地怀想起韦寿增同志坚定与执著地守护国家利益、守护人民利益、守护内心信仰的先进事迹和崇高精神。韦寿增生前在守护国土资源的同时,守护着心灵的净土,让千千万万的人感动着。 相似文献