八十年代英国中学地理教学

八十年代,地理教学在英国学校中占有众所承认的地位,英国学校把地理教学纳入教程的方式因地方教育机构所管理的学校学制不同而异。最普遍的学制是5～11岁的儿童上小学,9—13岁的儿童上中学,这些学校均将地理纳入综合的教学课程中,或做为环境教育的部分内容。     

社会文化地理学中小区域研究的意义

区域分析是地理学的研究范式之一．目前大陆社会文化地理学界出现了一个小区域研究热。本文从三个部分分析了小区域研究的意义，小区域研究需要把握的方向．以及不同方法论下小区域研究的特点。在第一部分中，本文从法国人文地理学的小区域研究入手．分析了小区域与大区域之间的关系，从而指出两者之间的研究不能彼此替代。从而说明．大陆人文地理学中小区域研究增多的趋势，不是地理学家从事小区域应用项目的结果，而是学科自身发展需要。本文第二部分强调，在小区域研究中需要选择与研究问题相当的区域，同时处理好小区域与大区域之间的逻辑关系，并运用小区域研究的方法，尤其是野外的方法。本文第三部分粗略分析了经验主义、实证主义、人文主义、结构主义和后现代主义视野下的小区域研究特点。     

借助地理信息系统等实现山地住宅规划的精确化

我作为一个地理学家,不能像在座其他学者那样从地质学、林学、生态学、建筑学、经济学等方面提出我的建议,我提一     

用地图认识博班吉人

要认识在非洲刚果河(扎伊尔河)中游地区生活的博班吉人(Bobangi),—定离不开三幅基本地图。第一幅是河流分布图。博班吉人生活在刚果河的两岸,分布北界大约在姆班达卡,在那里刚果河分为多个分支,因此姆班达卡成为重要的交通枢纽;南部边界在刚果河上的斯坦利湖,现在的地图上标为马列博湖,在该湖之下的河段(即金萨沙之下的河段)是急流险滩,以及一个接一个的瀑布,因此无法航行。刚果河北岸有一条主要支流为乌班吉河,其流域也是博班吉人的主要分布地.     

北京城的意象

就一个城市而言,其城市意象就是人们内心中对该城市的感知结果。例如人们说首都是“首堵”,这就是一种城市意象。而文化地理学者谈城市意象,更为关心空间化的意象。比如,有的人说自己的城市平面图看上去像神龟,也有的说像八卦阵;有人说自己乡村的地图形状像耕牛,也有的说像莲花。这些形象都是用建筑和道路组合体现出来的。按照这样的思路,有人说北京旧城是“凸”字形,还有人说是“品”字形。     

迪尔伯恩要塞的痕迹

朋友陆绍明教授邀请我参加他主持的一个课题,核心工作是“聚落记忆活化”.而我4月底在芝加哥参加美国地理学家联合会(AAG)的年会时,无意间发现了城市历史记忆活化的例子. 我住的酒店与会议地点隔着密歇根大街,每天去开会,均要跨过城市的这条主干道.在等过街信号灯时,我无意间发现人行道上有一个金属标记,上写着“Site of Fort Dearborn”,意为“迪尔伯恩要塞遗迹”,但路口四周均为高楼大厦,并无要塞的建筑.     

中国原油进口风险度以及对国内不同区域的影响分析

1993年中国开始从原油输出国变为原油输入国,到2010年,中国的原油进口依赖度高达53%。原油进口来源国的社会经济稳定性、原油运输线路的安全性影响到中国原油进口的安全性。本文根据ITIRI的综合国际贸易投资风险指数和原油运输线路的安全性,设计了中国从其主要原油进口来源国进口原油的风险指数。然后分析了中国各省级行政区对原油进口消费的依赖度,中国六个大区石化工业和八个石油化工基地对进口原油的依赖程度。从而分析了它们对进口原油风险的敏感度。本研究的结论是:第一,中国重要的原油进口来源国比较集中,且集中在社会经济不十分稳定的国家。第二,原油进口风险对沿海地区经济的影响远高于对内陆地区的影响。第三,沪宁杭、琼粤闽和长江中游石化基地是受原油进口风险影响最大的三个基地。根据这些结论,本文提出两方面建议:第一,建议中国原油进口来源与运输方式尽量多元化,以规避风险。第二,中国原油战略储备基地应考虑对原油进口风险敏感度大的地区。     

人文主义地理学对城市空间文本的解读——以《北京文脉》插图为例

人文主义地理学是地理学的一种认识论,其特点是我向性、诉诸情感和感悟性。以往的人文主义地理学分析案例多关注地方感的主体性,而对认识与被认识的循环过程中的人文主义特点关注不够。本文以《北京文脉》一书的三幅插图为例,对比插图者自述和读者(本文作者）的读后感,分析北京城市空间认识过程中的人性提升。主要结论有二,一是在三幅插图的作者和读者的空间认识过程中,感悟性更重要;二是插图作者和读者均经历了“文本—基于文本的感悟—超越文本的提升”的认识循环,这个过程是人性提升的必然途径。因此,在每次修改城市规划时,人们一定要回答人性有何提升。     

浅析文本在地方性形成中的作用——对近年文化地理学核心刊物中相关文章的梳理

新文化地理学是英国一批文化地理学者在1980年代建立起来的知识体系。它与传统文化地理学有所不同,区别之一在于是否关注电影、文学作品、绘画等文本所再现的地方性。近年在英美文化地理学的核心刊物中,许多文章研究了由文本再现出来的地方性。地方性是文化地理学最主要的研究议题之一,它是文化地理学与其他人文地理学分支结合的关键概念。梳理这些文章,旨在归纳出文本在地方性形成中所起的作用。分析结论如下:① 文本可以通过再现3种内容来建构地方性:当地的景观、日常生活实践和业已消失的文化;② 文本再现地方性的机制多来自人们的意识形态需要,"我"与"他者"的精神诉求不同,再现的地方性也不同;③ 文本的再现对地方性既会有强化作用,也会有削弱作用。归纳出这种三种结论后,尚需要进一步讨论如下问题:在地方性的形成中,文本的作用是否是或缺的。如果不是或缺的,而是必须的,那么文化地理学者则必须研究文本中再现的地方性。