高黎贡山地区的傈僳族狩猎文化与生物多样性保护

根据１９９７ 年１～８ 月对高黎贡山地区的傈僳族狩猎文化进行的广泛的田野调查,收集了大量的图文资料,在田野调查的基础上,从狩猎形式及狩猎工具,自然历法与狩猎,猎神崇拜、图腾崇拜及祭祀活动,猎狩歌舞等方面揭示了高黎贡山地区傈僳族狩猎文化的内涵,同时通过调查揭示了傈僳族狩猎文化与生物多样性保护的关系,如果认真地剔除其中宗教和迷信的部分,就能为建立新型的容易为当地公众接受的自然保护伦理观念奠定科学的基础。     

高黎贡山地区的采集活动及其对生物多样性保护的影响研究

2000年1－12月间，通过采用半结构访谈和田野调查等方法，在高黎贡山地区就采集活动进行了为期1年的调查研究，结果表明：当地居民的采集涉及野生动植物约600种（含菌类），其中食用植物约200种、药用植物约300种、其它用途的采集涉及动植物100多种，采集不仅在广大山地居民的经济生活中起着十分重要的作用，而且与生物多样性保护也有着十分密切的关系；记录并分析了野核桃的采集与核桃油加工、高山野生蔬菜的采集、竹子采集的变迁、香叶树与香果油、嚼油与采集、胡蜂采集、大型真菌的采集与加工、燕窝采集等主要采集模式及其对生物多样性保护的影响；提出了今后对高黎贡山地区采集活动管理的对策。     

云南腾冲胆扎村傈僳族民族生态史调查

1949年以后,随着社会的不断变革,傈僳族与全国的所有民族一样,其生产生活方式发生了根本性的改变,而与之相关的民族文化也发生了相应的演变。笔者通过运用文献资料查阅及半结构式访谈、参与观察、体验等人类学的田野调查方法,在云南腾冲的胆扎村就傈僳族的民族生态史进行了调查研究。研究表明,胆扎村傈僳族人口、社会经济、耕地利用方式、生产方式、林权、森林经营方式和民族文化等方面都发生了深刻巨大的变化,这些变化主要与社会变革和发展、主流文化对民族文化的影响等因素密切相关,而电视的普及、新技术推广、交通通讯的迅速发展更加快了这种变化。