超然于时代的写作——论曹聚仁二十世纪五六十年代的随笔散文

20世纪50年代和60年代是曹聚仁随笔散文写作的高峰期。这一时期,无论是内地还是港台,政治气氛都十分浓厚。而作为国共两党的联系人的曹聚仁疏离政治,可以自由地往来于大陆和港台之间,仍然保持与母体文化联系,从而使他在写作上保持一定的文化优势。曹聚仁在随笔写作中重在对所游之地、所读之书的文史挖掘,显示出深厚的文化底蕴。曹聚仁以随笔散文的方式传承着民族文化的血脉,独自守望着古老而深厚的民族文化,具有十分重要的意义。     

载人探用：回顾与前瞻

纪念加加林：俄可能20年后建成月球基地1961年4月12日,前苏联宇航员尤里-加加林实现了人类的第一次太空之行.加加林的开创性壮举仍是俄罗斯这个国家太空计划登峰造极的成就,也是民族自豪感的重要源泉。2011年4月5日,俄罗斯“加加林”号载人飞船携带3名俄美宇航员升空,前往国际空间站。     

民族种业,差距在哪里?

自2001年实施《种子法》、国内种业市场开放以来,跨国种业公司纷纷来华开展业务、抢占市场。美国的孟山都、先锋,瑞士的先正达,法国的利马格兰,德国的KWS、拜耳……据统计,外国玉米种子在我国市场的市场份额,已从2001年的0.13%,迅速扩大到2011年的11%,10年间扩大了80多倍……与跨国公司相比,民族种业差距何在?"差距不仅表现在企业的规模上,更体现在机制和模式上。"农业部种子管理局副局长廖西元指出,育种是种业的核心,我国目前的种     

天珠石

任何一个民族或国家都有体现各自文明和宗教含义的珍宝。比如,蒙古人酷爱珊瑚,而印度人酷爱象牙,欧洲人喜爱钻石,日本人喜爱珍珠,埃及和伊朗人喜爱琉璃,汉人喜爱玉石,藏民倍爱天珠等。总之,在不同的民族文化背景下对不同珠宝的喜好也是有别的。藏族推崇天珠石,其原因与其与众不同的文化习俗、宗教信仰有着直接的关系。天珠石产自西藏昌都。昌都旧名察木多,在西藏自治区东部澜沧江谷地中。     

舟山锣鼓海之欢歌

非物质文化遗产是人类的无形文化遗产,代表着人类文化遗产的精神高度。非物质文化遗产是最古老也是最鲜活的文化历史传统,是国家、民族文化软实力的重要资源,是民族精神、民族情感、民族历史、民族个性、民族气质、民族凝聚力和向心力的有机组成和重要表征。作为一个举世闻名的文明古国,中国非物质文化遗产的挖掘和保护,征建设社会主义核心价值体系中具有重要的作用和功能。加强对民族文化的挖掘和保护,释况对文物和非物质文化的保护,是文化发展强根同本、夯实当下文化创造创新基石的必由之路。2006年5月20日,舟山锣鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。舟山锣鼓音响宏壮,旋律奔放,气氛热烈,具有鲜明的海岛特色。舟山锣鼓艺术是舟山人民在长期社会实践中形成和发展起来的一种特殊的社会文化现象,是舟山渔区人民生活的折射,凝结着舟山渔区劳动人民的智慧,渗透着舟山渔区劳动人民的思想感情,表达了舟山渔区劳动人民朴素、鲜明的市美观念。本期我们将重点推介我国海洋非物质文化遗产——舟山锣鼓。     

地理观测突破地球运动难点

陶行知先生认为：课内获得的知识是“闻知”“说知”,实践获得的知识是“亲知”,“亲知”是根本,“闻知”“说知”要结合在“亲知”上,才能成为“真知”。以往的地理教学往往过于“重结论、轻过程”,这使学生的思维和个性发展受到限制。     

2015年缅北冲突下的果敢难民空间分布特征

通过实地调研、问卷调查、深入访谈等方式,并结合GIS及统计分析法,从宏观和微观上对2015-02-09果敢冲突涌进中国的果敢难民的空间分布特征及原因进行了分析。结果表明：冲突下果敢难民主要受地理距离、政策、社会关系、经济和自然条件等因素影响,难民集中分布在果敢与中国边境交界的中国一侧。从宏观地域格局上看,难民分布的总体特征是沿边境线呈条带状的空间分布,且呈现出向中国境内纵深递减的趋势;从微观上看,主要呈现出集聚型、分散型、集聚-分散型分布的特征。     

稿件表达格式规范

投稿日期：201X-X X—XX 基金项目：XXXX科学基金资助项目（项目编号：XXXX） 作者简介：姓名（出生年-）,性别（民族）,籍贯,职称,学位,从事XXXX方面的研究,（电话）XXXX,（E-mail）XXXX． 通讯作者：姓名（出生年-）,性别（民族）,籍贯,职称,学位,从事XXXX方面的研究,（电话）XXXX,（E-mail）XXXX．     

营口 环渤海一座即古老又年轻的美丽名城

三国时称辽口西晋时称历抹口明朝时称梁房口"营口海潮壮,请让世界听"。营口地处渤海之滨,辽东湾畔,中国八大水系之一的辽河从这里奔腾入海。营口是中国东北第一个对外开埠的口岸,是中国民族金融业的起兴之地,曾是东北经济、金融、贸易、航运和宗教文化传播中心,以及各种物资的集散地,有"东方贸易总汇"和"关外上海"之称。营口在三国时称辽口,两晋时称历抹口,明朝时称     

GIS应用于我国民族文化中 提高空间传承意义

近年来,利用地理信息系统来掌握文化信息资源的空间数据逐渐成为了现代人文社会科学发展的一个新趋势。