北部湾海洋文化的构架及其利用

所谓海洋文化,就是与海洋有关的文化,是人类缘于海洋而产生的行为、精神、社会和物质要素的总和。北部湾海洋文化是人们长期孕育、构架形成的具有北部湾海洋特性的思想道德、民族精神、教育科技文化艺     

雷州半岛文化中的海洋特性

由于特殊的地理位置,雷州半岛文化在传统农耕种植文化之外还包含着丰富的海洋特性。从文化比较的观点来看,其海洋特性主要体现在物质、制度、行为和精神等4个文化的子体系中,每一个子体系中的海洋特性都呈现出不同形态。通过对这些不同形态的分析,明确了海洋对雷州半岛文化的重要影响,并得出了雷州半岛文化是传统农耕文化与海洋文化相结合的产物的结论。     

依托海洋资源 发展海洋产业──兼论海洋经济的评价指标

海洋经济是以海洋资源为基础,海洋产业为关键,以沿海区域的社会经济的全面发展为目标的一项系统工程。在对海洋经济的概念作了科学界定的基础之上,系统、深入地研究了海洋资源、海洋产业、海洋经济的内在关联性,着重探讨了海洋产业的发展规律,并借鉴技术经济学评价指标的设计原理设计了一整套评价海洋经济活动的行为及其效果的指标体系。     

依托海洋资源 发展海洋产业：兼论海洋经济的评价指标

海洋经济是以海洋资源为基础,海洋产业为关键,以沿海区域的社会经济的全面发展目标的一项系统工程,在对海洋经济的概念作了科学办公室的基础之上,系统、深入地研究了海洋资源、海洋产业、海洋经营的内在关联性,着重探讨发海洋产业的发展规律,并借鉴技术经济学评价指标的设计原理设计 一整套评价海洋经济活动的行为及其效果的指标体系。     

主体性、自由与海洋文化的价值观照

以形而上的目光审视文化和海洋文化,可以发现,海洋文化是意义世界的海洋呈现,是主体性的海洋表征、是海洋人的自觉、自为和自由,是主客体四维关系的价值建构。     

珍惜海洋资源保护海洋生物多样性——广西举行2019年世界海洋日暨全国海洋宣传日主题活动

正6月8日是第11个世界海洋日和第12个全国海洋宣传日。6月6日,广西2019年世界海洋日暨全国海洋宣传日主场活动在北部湾大学开幕,来自广西海洋领域的专家、学者、社会团体和高校师生,以及来自东盟十国及"一带一路"沿线国家的留学生,现场交流各国海洋文化、海洋保护经验。广西自然资源厅副厅长、广西海洋局局长蒋和生表示,     

“一带一路”背景下海洋文化对海洋生态文明建设影响力研究

通过分析海洋文化与海洋生态文明的关系,明确海洋文化的灵魂作用,提出海洋文化是海洋生态文明母体,是影响海洋生态文明程度的关键因素。探讨海洋文化对海洋生态文明建设中的海洋意识培养、海洋行为规范、海洋文化产业比例提升、海洋生态修复与补偿等方面的影响力,提出打造海洋生态文明国际合作机制、海洋生态监控评价共享体系和全球化海洋生态文明建设和谐氛围的具体措施,来推动我国海洋生态文明的建设进程。     

对建设海洋区域文化的一点思考

在发展海洋区域经济的大潮中 ,要高度重视海洋区域文化的建设。建设海洋区域文化 ,要突出海洋区域文化的特色 ;同时 ,要处理好人类整体文化与海洋区域文化之间的关系、中国传统文化与海洋区域文化之间的关系、各种海洋区域文化之间的关系     

论海洋文化及其与海洋经济的关系

从哲学的角度 ,探讨了海洋文化的概念和构成 ,论述了海洋经济和海洋文化的关系。同时指出 ,正确处理海洋经济和海洋文化的关系 ,对发展海洋经济具有重要意义。     

海洋文化与中华文明

中华文明是农耕文明、游牧文明、海洋文明的统一体。海洋文明是中华文明的重要组成部分。作为航海大国和海洋商贸大国的中国,无论在古代还是改革开放的今天,都是了不起的海洋大国。在21世纪的今天,中国要弘扬航海商贸文化,分享海洋利益,建设海洋强国。     

海洋文化生态的保护与建设——以青岛渔盐古镇韩家村为例

文化的保护与建设已成为我国学术界关注的重要课题之一。伴随着海洋世纪的到来,海洋文化的保护与建设受到了越来越多的关注。为全面有效地保护海洋文化,有必要对我国海洋文化生态的保护建设问题进行深入解析。以青岛渔盐古镇韩家村为例,以海洋文化生态为视角,对韩家村海洋文化生态现状及其体系结构进行考察,并对其呈现的特征进行解析,对其保护建设过程中的存在问题、影响因素、保护建设路径进行分析,旨在以小见大,为我国海洋文化保护与建设提供参考性建议。     

论临海社会转型背景下的临海家庭贫困现象——基于湛江临海村落的研究

临海社会转型性家庭贫困现象在临海社会转型过程中出现,主要表现为因海洋资源枯竭及海洋市场洗牌所导致的家庭贫困、因临海经济开发而衍生的家庭贫困等类型。临海社会转型性家庭贫困是临海家庭的社会适应能力与临海社会急剧变迁之间的矛盾产物,富有浓郁的社会公平性问题色彩,它制约了临海社会的顺利转型。在消除临海社会转型性家庭贫困生成的某些宏观社会原因的前提下,发展临海地区文化教育与职业教育,进而提高临海家庭社会适应能力,是消除临海社会转型性家庭贫困现象的关键。     

政府主导下民间信仰文化的传承与发展——基于田横祭海仪式与宝格德圣山祭祀仪式的比较

通过对山东青岛田横祭海仪式和内蒙古呼伦贝尔新巴尔虎右旗宝格德圣山敖包祭祀各自的庆典化过程及其社会影响的比较可知,随着社会经济和文化的全方位发展,无论是在内陆还是在沿海地区,政府、社会团体及当地居民都在结合赖以生存的海洋或草原的自然环境特征将民俗传统加以创新重建,打造独具特色的海洋庆典或国际民俗文化旅游节。这些传统祭祀活动除了祈祷丰饶地区居民生活以外,在政府以及相关部门的指导下,还担当起了对外宣传旅游资源、推动经济发展及提高地区人们生活质量的神圣使命。与此同时由于部分祭祀活动过度的商业化和政府主导化,祭祀仪式也在逐渐丧失其最初的意识形态。这两项基于各自居民信仰发展起来的民俗活动,正在政府的参与下走向规模化、扩大化和规范化,并在这一过程中以其独有的方式向世人彰显文化特色。     

Social transformations of cultural heritage: from benefaction to sponsoring: Evidence from mountain regions in Greece

The concept of benefaction, as shaped in the pre-industrial society, has been altered and replaced by the modern term of sponsoring. The verbal transformation emerges from a deep cultural shift. Focusing on the dipole of benefactionsponsoring, we examine the cultural transition from the traditional communities of long duration to the modern societies of consumption, taking the Greek mountainous regions as an example. We investigate the cultural shift that generates the metastasis from the communities of benefaction to the modern brandplaces that consume their own cultural heritage,mainly, at the altar of the tourism industry. Modern society has adopted the concept of sponsoring, for the grace of which, culture has to prove evidence of economic value, in order to survive. In the extremely competitive frame of the free-market economy,mountain regions appear vulnerable. The selling and buying of their culture are tempting and attractive under a constantly shrinking welfare-state and narrowing development opportunities. It depends on local and national society to rediscover and regenerate those social mechanisms able to create culture or let the modern consumption-oriented forces prevail. However, authentic principles of benefaction may form an alternative perspective for social reorganization.     

京族海洋文化遗产保护

京族是我国的海洋民族,海洋文化遗产形态丰富,具有处环北部湾区的文化特质。京族海洋文化遗产正得到从政府到民间的保护,京族地区可以率先设立“海洋文化遗产日”,塑造海洋文化品牌,构建海洋文化交流媒介,把海洋文化保护工作推向更高的阶段。     

“民国清流”名人文化主题数据的组织和可视化方法

历史名人是我国几千年优秀文化的创造者之一,因此传播历史名人文化具有重要的教育意义和文化传承价值。以“民国清流”为对象的历史名人文化是我国文化体系中优秀的组成部分,有关内涵记述多存在于泛文学化的叙述逸闻等文学作品中,缺乏对名人遗存旧址、生平行迹、社交关系等名人文化主题数据的系统化梳理。本文基于异构名人文化数据,构建名人文化数字化框架,并以“民国清流”为例,着重解决名人文化数据的组织与可视化问题。基于名人文化数字化框架,利用文本挖掘提取群体传记中关键信息,动态地展示名人的二维生平行迹、三维故居点位和名人知识图谱,以实现相关信息的智能化查询分析。可视化分析结果揭示了名人群体的中心人物和活动聚集地变化、名人社会关系、名人间交往的亲疏程度及产生交集的原因。因此,本文所提出的方法不仅能让普通民众直观且多维度地了解民国人物特质,还能帮助文学研究者深入梳理和分析人物的生平及社交关系,为传承和宣传名人主题文化开创新模式。     

Sensitivity and uncertainty analysis of regional marine ecosystem services value

Marine ecosystem services are the benefits which people obtain from the marine ecosystem, including provisioning ser-vices, regulating services, cultural services and supporting services. The human species, while buffered against environmental changes by culture and technology, is fundamentally dependent on the flow of ecosystem services. Marine ecosystem services be-come increasingly valuable as the terrestrial resources become scarce. The value of marine ecosystem services is the monetary flow of ecosystem services on specific temporal and spatial scales, which often changes due to the variation of the goods prices, yields and the status of marine exploitation. Sensitivity analysis is to study the relationship between the value of marine ecosystem services and the main factors which affect it. Uncertainty analysis based on varying prices, yields and status of marine exploitation was carried out. Through uncertainty analysis, a more credible value range instead of a fixed value of marine ecosystem services was obtained in this study. Moreover, sensitivity analysis of the marine ecosystem services value revealed the relative importance of different factors.     

基于唐宋文人足迹集聚性分析的中心文化城市变迁

中国历史文化研究一直是中国文学研究的热点,大量的研究都是基于文学作品本身或文人个体特征进行,缺乏大数据的支持;历史的发展是大量个体共同驱动的结果,文化地理中众多文人的行为潜在影响着古代文化分布和变迁。本文提出基于文人群体运动行为的位置关联和聚合的大数据分析方法,根据唐宋时期文人的移动足迹数据来论证中国历史上的文化中心城市的变迁。文化地理领域中的3次文化中心转移的观点,是基于3次历史事件驱动的定性推理分析,缺乏有效的古代文化方面的数据支撑。本文力图从数据科学、信息科学和GIS分析角度来审视这一结论。从人文领域已经出版的学术研究著作中采集唐宋时期具有代表性作家的11万条足迹数据,利用GIS的位置关联技术形成足迹图,构建了文人迁徙网络图;并采用空间化的PageRank算法计算出唐宋时期各城市的文化吸引力,直观地呈现出了不同时期文人聚集的中心城市,重塑唐宋文化中心变迁。同时,从定量、地理位置变化和时序角度剖析了中国不同时期城市的文化吸引力的分布和变化。为论证中国文化中心的南北变迁,对唐宋时期的城市文化吸引力聚合,以20年间隔来科学计算出南北文化中心的对比和演变,科学表现文化中心的南北随时间的变化,论证了中国文化中心3次南移的后2次,发现中国文化中心南移的时间早在北宋时期就已完成。     

跨文化交际中非言语行为的文化差异

非言语行为包括言语行为之外的一切由人类和环境所产生的刺激,这些刺激对于信息发出和接受者具有潜在信息价值或意义。通过对非言语行为的分类和特点分析,探讨了身势语、手势语、目光语、物体语、时空观等几种重要的非言语行为所体现出来的文化差异,说明非言语行为的文化差异往往是十分微妙和难以辨认的,这意味着在跨文化交际中,交际者对非言语行为的差异必须有非常敏锐的认识。     

The Impact of the Cognition of Landscape Experience on Tourist Environmental Conservation Behaviors

This article explores the relationship between the tourist’s cognition of the landscape experience and the environmental conservation efforts at three distinct tourist sites in mountains of southwestern China. A total of 1500 on-site questionnaire surveys were distributed and 1142 valid questionnaires were used for statistical analysis. Results from multi-group path analysis showed that both cognition of the cultural landscape experience and cognition of the natural landscape experience had positive impacts on environmental conservation behaviors and behavior intentions of tourists. Results from comparative analysis among the three tourist sites indicated that cognition of the cultural landscape experience had a stronger power to predict senior environmental conservation behaviors and behavior intentions than cognition of the natural landscape experience, whereas cognition of the natural landscape experience had more power to predict general environmental conservation behaviors and behavior intentions than cognition of the cultural landscape experience. Furthermore, our findings benefit environmental management and sustainabilityat tourist sites.