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在辽阔的海洋中,生活着一种喜欢“旅游”的小型鱼类———鱼印,它时常吸附在大型的鲨鱼、鲸、海龟的腹部或船底,自由自在地周游四海。由于鱼印的旅行是靠吸附在其他物体上前行,自己是毫不花气力的,故人们称它为“免费旅行家”。鱼印在旅行过程中,若遇上饵料丰富的海域或见到大型鲨鱼捕捉食物时,便留下来享受一顿鲨鱼吃剩下来的“美味佳肴”。然后再另找新的航“船”,继续它的旅行,如一时搭不上“航船”,便吸附在礁石或固着的物体上,作暂短的“休息”,等待良机,继续搭“船”前行。鱼印为什么能享受“免费旅行”呢?这是由于它的身体结构所致。鱼印的第一背鳍已变成了强有力的吸盘,位于头部上面,形似一只鞋底,因此,我国沿海渔民叫它“鞋底鱼”。鱼印的吸盘上有许多带齿状边缘的横皱褶,它有很强的吸附能力,吸附在船底上就像胶粘一样牢固,渔民给它取了个美名叫它“船底鱼”,或叫“粘船鱼”。鱼印的这一奇特习性,为渔民所用。渔民捕到活的鱼印后,就把它当作一种工具来捕获海洋动物。他们把鱼印的尾部扎透,用结实的绳索穿过去,再缠上几圈把它系紧,然后栓上船尾或放在活水舱里,一旦发现海龟,立即把数条鱼印抛出去,鱼印立刻会吸附在海龟身上,渔民只要拉紧绳索,把鱼印拖到船边,海... 相似文献
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一、蒲松龄嘲弄财主(字谜)清朝著名文学家蒲松龄,连试不弟,只好靠教书为生。有个财主望子成龙,慕名请蒲松龄去当师爷。教书三个月,临近春节,蒲松龄便要告辞。财主问:“吾儿文章如何?”蒲松龄回道:“高山响鼓,闻声百里。”财主又问:“吾儿在易、礼、诗诸方面不知长进如何?”蒲松龄应道:“八窍已通七窍。”说罢便启程返家。财主赶去衙门,将这喜讯告诉当师爷的胞弟。师爷说:“大哥,你让那教书匠戏弄了。”你知道蒲松龄的话是何含意吗?谜底:(不通,不通!一窍不通)二、施耐庵考弟子(字谜)明朝有个姓刘的财主,有三个儿子:老大刘文,老二刘武,老三刘斌。刘财主望子成龙心切,听说著名小说家施耐庵住在城里,春节过后便让三个儿子打点行装,前往城里拜师求学。施耐庵见了他们说:“想跟我学习不难,但我要考一考你们,谁聪明就收谁做弟子。”说罢,施耐庵发给三个孩子每人一张卷子,卷子上写道:“一女牵牛过独桥,夕阳落在方井上。”接到卷子,刘文赋诗,刘武作文,只有刘斌坐而不动。不多时,施耐庵来收考卷了,刘斌这才提笔在卷子中间写上“姓名”二字,交了张“白卷”。结果,施耐庵反只收了刘斌当弟子。猜一猜,为什么施耐庵认为刘斌最聪明?谜底:(姓名)三、少年考孔子(打四... 相似文献
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海鱼在一望无垠的蔚蓝色的大海中邀游,海鸟们在湛蓝色的天空中飞翔,天真的孩子们在沙滩上玩耍……这是人类长久以来梦想的美丽画卷。但是现在,这景象正在离我们慢慢远去,取而代之的,可能是渔民们在黑绿色的海水中无助地张望,黑色的海鸟在灰蒙蒙的天空中发出一阵阵哀鸣,孩子们两手空空地站在海滩上不知所措……“海洋生物不会灭绝”——这一人类曾经坚信不移的神话,如今正在被粉碎。有一天,人类的后代会像歌中所唱的那样,我们不要一片发黄的天空,我们不要一片被污染的海洋!面对海洋生物大量减少乃至灭绝,我们是否应该反思呢?过度捕捞、侵占它们栖息地,都在带给我们财富的同时带给它们灾难。现在,我们开始缅怀这些被赶出地球家园的朋友们,而将来,谁会在地球家园上来缅怀我们? 相似文献
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飓风横扫整个城市,你的房子迅速没有了屋顶;终日住在屋外的拖车房中,有一点动静就必须敏捷地举起枪——那些趁火打劫的暴徒随时随地都会出现在你的家门口,也许并非是什么暴徒,更多的时候是一些走投无路的公民,他们如飓风一样丧失理智席卷你仅存的口粮。 “伊万”、“阿琳”、“辛迪”、“丹尼斯”、“卡特里娜”没完没了地毁掉我们一次次亲手建起的家园,我们需要多少勇气才能拾起那还九成新的屋顶碎片,然后坐在浸满水的餐厅里吃上个星期抢购来的不易腐烂的食品,用融化的冰块水煮一杯咖啡,想一想我们家那条不知去向的忠诚的老狗是不是也已经饿了…… 无法清除的心理阴影,挥之不去的阴霾,借酒消愁吧,已经不想再面对这些痛苦;或者一颗子弹来得更加干脆些——至少有50%上天堂的机会,即使是地狱也好,只要那里没有持续不断的飓风! 但是,仍然有许多人在坚持,即便是在飓风最先袭击的地方,也不轻易撤退,因为那里有我们可爱的家园。重振我们的精神,一次次迎战疯狂的飓风:去年被吹坏的护栏,我们今年换上铝制的,暴风雨就别再垂涎我家的玻璃窗户;屋外那茁壮的大树已被我拦腰截断,即便有些影响审美,但至少比它砸在我家房子的正中央要划算一些;不起风的时候,我们就骑着单车到户外转转,路边那些志愿者在为我们做灾后的心理援助治疗,和他们聊聊,心里真的舒坦不少。 这些生活细节来自于美国飓风受灾地区志愿者的真实描述,以下文章将为您悉数介绍美国受灾民众在飓风过后由沮丧到坚强到持续抗争的艰难历程,无论怎样,我们都可以从他们的言语间听到共同的坚强之音——重建家园! 相似文献