浅议《幼科发挥》中调脾胃思想

对《幼科发挥》中调脾胃思想进行了探讨，其作者万全提出小儿“脾常不足”，认为“调理脾胃者，医中之王道也”，指出“调理之法，不专在医，唯调乳母，节饮食，慎医药，使脾胃无伤，则根本常固矣”。其临证喜用丸剂，用药充分体现“中和”之道，值得借鉴。     

亚健康的壮医调治和养生方法探讨

亚健康是介于人体健康与疾病之间的状态，壮医学中无“亚健康”的病名，但对“治未病”的认识和养生文化却是源远流长。本文从壮医对亚健康的认识、壮医养生文化以及壮医药调治亚健康的特色几个方面进行探讨。表明要充分运用壮医养生思想对亚健康人群进行有效的调护，通过壮医特色的治疗途径，制定个体化和整体化方案，这样才能让“壮医精准养生”在健康医学中发挥重要作用。     

从脏腑经络相关论治慢性萎缩性胃炎

根据脏腑经络理论，试从脾肝肺心肾五脏与胃的关系论治慢性萎缩性胃炎（CAG）。认为从脾胃论治CAG，对于痰湿中阻者，中医当治以除湿化痰、理气和中，可选平胃散、二陈汤之类的燥湿化痰之剂；痰湿日久化热者，在治疗上当以清化热湿、和胃消痞为法，可选用连朴饮、清中汤之类的清热祛湿之剂加减；对于脾胃虚弱之CAG患者，在治疗上当健脾益气、升阳举陷，选用补中益气汤加减。从肝胃论治CAG，当治以疏肝理气、和胃消痞，可予以五磨饮子、越鞠丸之类的方剂加减。脾胃虚，兼见肺病者，当治以升阳益胃。临床上对于负面情绪较重的CAG患者要重视从心胃论治，可选用天王补心丹、安神定志丸之类的方剂，通过安心神来调理脾胃。对于病程相对较长的CAG患者，在治疗上应当勿忘从肾论治。     

郭俊杰从气机升降论治糖尿病胃轻瘫经验

介绍郭俊杰教授从气机升降论治糖尿病胃轻瘫的临床经验。郭教授认为糖尿病胃轻瘫的发生发展与人体气机失调密切相关,脾胃气机失调是糖尿病胃轻瘫的核心病机,肝、肺两脏在气机调节中发挥关键作用,故以运脾、疏肝、宣降肺气为基本原则。治疗上从脾、肝、肺三脏入手,通过辛开苦降、疏肝补脾、宣降肺气等法来恢复人体气机流转,临床疗效颇佳。并附验案1则,以资佐证。     

艾儒棣运用简化仙方活命饮治疗热毒瘀结型皮肤病经验

介绍艾儒棣教授自拟简化仙方活命饮治疗热毒瘀结型皮肤病的经验。简化仙方活命饮为艾教授所创经验方,是在继承仙方活命饮原方精髓的基础上,删繁就简,立足于川渝地区皮肤病发展多“湿”“热”“瘀”的特性,应时而设。本方仅由六味药物构成,易原方君药金银花为忍冬藤,新加丹参,于清热解毒之基调上兼以活血化瘀之势,对比原方更偏向于通络止痛、活血化瘀、散结溃坚,实为平剂,可随症加减、灵活应用,尤其在治疗热毒瘀结型皮肤病方面疗效尤佳。并附验案1则,以资佐证。     

李天望从“中焦湿热”论治脾胃病经验

介绍李天望教授从“中焦湿热”论治脾胃病的经验。中焦湿热证涉及临床疾病广泛,其中以脾胃病居首,是导致脾胃病日趋高发的最主要原因之一。湿热证病情缠绵、日久迁延,愈后极易反复,严重影响着人们的身心健康。李教授认为此证有偏湿、偏热、湿热并重之不同,治疗关键在于审证求本,应注意扶正祛邪并举,酌情兼以调肝、活血,随证调整用药,使湿去热化,脾胃功能健运,气机通畅,则诸症自除。     

《遵生八笺》五脏养生观解析

高濂所撰《遵生八笺》为明代具有代表性的养生学著述,书中尤其重视五脏养生,在继承《黄帝内经》学说的同时又有颇多发挥。高氏结合阴阳五行学说、藏象学说来阐述五脏养生的理论与实践,重视五行生克对于保养五脏精气的意义,倡导合五行养五脏,运用五脏相生相克的关系来防病祛疾,并详述顺应四时气候特点安养五脏之神、保养五脏之精的方法,以强调顺应四时月令的变化来养护脏腑对于养生的重要性。高氏所述养生之法多重视心脾两脏,他倡导节饮食以顾护脾胃,认为善于养生之人,应该顾护脾胃之气以充肌养身,节制饮食以安养五脏;并注重燕闲清赏、安神养心,认为清闲是调摄情志的重要前提。此外,高氏特撰《灵秘丹药笺》,集奇方秘药,多在灵药入脏祛疾方面有所阐发。     

基于阴火理论探析癌因性疲乏的病机和辨治

基于阴火理论对癌因性疲乏（CRF）的中医病机及治法进行探讨。脾胃虚弱为CRF的发病基础,阴火上乘,气火失调为其中心环节,阴火夹湿、痰、瘀为其病进之由。治疗CRF初期重在补脾胃、升清阳、调气机,中末期法当补脾胃、升清阳、调气机、泻阴火,且活血化瘀、除痰祛湿应贯穿疾病治疗之始终。阴火理论为阐释CRF的发生、发展提供了新理论,为有效干预CRF提供了新思路。     

东海区短鳄齿鱼摄食生态的初步研究

根据2008年5月～ 2009年2月“东海区主要渔场重要渔业资源的调查与评估(26°00′～ 35°00′N,120°00′～126°30′E)”课题调查的渔获样品,对东海区短鳄齿鱼(Champsodon snyderi)的摄食生态进行了初步研究.结果表明:东海区短鳄齿鱼属于浮游动物食性,兼食游泳动物;其主要饵料生物为太平洋磷虾(Euphausia pacifica)、细螯虾(Leptochela gracilis)、七星底灯鱼(Benthosema pterotum)和麦氏犀鳕(Bregmaceros macclellandi);主要食物种类的优势度随体长段不同而变化,食物种类分化明显,符合“最佳摄食理论”;短鳄齿鱼食物种类的季节替代明显,更替率尤以春季为高,达100％,其余三季相对接近;不同区域出现的饵料生物的种类自北而南递增,区域间食物种类的相似性系数均低于50％,表明短鳄齿鱼食物种类的区域差异明显,其中又以北部与其他两区的差异最大;短鳄齿鱼的年空胃率为16.34％,不同季节、区域和体长组的空胃率变动幅度也较小;短鳄齿鱼的年平均胃饱满指数为27.13‰,四季呈高低相间分布,并以冬季最高春季最低;平面分布与空胃率态势相同,自北而南递增,不同体长组的胃饱满指数差距甚小.     

养血润肤饮联合喜辽妥治疗特应性皮炎30例临床观察

目的：观察养血润肤饮联合喜辽妥治疗特应性皮炎的（AD）临床疗效。方法：将60例特应性皮炎患者随机分为2组，治疗组30例采用养血润肤饮内服结合喜辽妥外用治疗，对照组30例采用喜辽妥外用和他克莫司软膏外用治疗。结果：总有效率治疗组为86.7%，对照组为90.0%，组间比较，差异无统计学意义（P＞0.05）；2组SCORAD评分及生活质量DLQI评分治疗前后组内比较及治疗后组间比较，差异均有统计学意义（P＜0.05）。结论：养血润肤饮内服结合喜辽妥外用治疗AD有较好疗效，能明显改善AD患者的SCORAD分值和生活质量。     

“春夏养阳,秋冬养阴”新论

从扶阳理论及内阳外阴的本体结构角度出发,对“春夏养阳,秋冬养阴”的句意及内涵进行新的阐述与探讨。笔者认为,人体阴阳二气中阳气起主导作用,且阴阳二气在人体的结构为阳在内,阴在外。因此,“春夏养阳,秋冬养阴”的深层含义应是春夏之时,要顺自然阳气生长之势,养护人体阳气;秋冬则顺自然阴气收藏之性,调护人体阴气。但笔者认为秋冬调养人体阴气的真正目的是固藏人体阳气,“藏阳”就是“秋冬养阴”的进一步明确,重视调护阳气才是“春夏养阳,秋冬养阴”之真实含义,也是《内经》重阳思想的反映。     

浅议泰医学养生保健理论和方法对中医养生学的启发

养生保健是中医学的特色和优势,泰医学中的养生保健方法包括泰式按摩、“元素”养生、泰式瑜伽、养生草药等,中医学可以深入学习并借鉴,将其应用于中医养生学中,以丰富和发展中医养生理论及方法。     

基于肠道微生态探讨黎月恒运用“保胃气”思想治疗恶性肿瘤经验

基于肠道微生态探讨黎月恒教授运用“保胃气”思想治疗恶性肿瘤经验。黎教授认为，在恶性肿瘤的整个治疗过程中应注重“保胃气”思想的运用。“保胃气”思想包括健脾和胃，保护胃气；行气理气，调畅胃气 ；补中和胃，扶助胃气；培补后天，恢复胃气；预后吉凶，胃气为本。中医学“保胃气”与“肠道微生态”理论关系密切，认为肠道微生态定位在肠，功能属胃。肿瘤患者手术后、放化疗后均可在肿瘤经验方的基础上配伍 “保胃气”中药，疗效颇佳。并附验案1则，以资佐证。     

鱼类摄食生态研究的理论及方法

综合分析了鱼类摄食生态研究的理论，方法及其应用中的诸多问题：胃含物分析法，营养生境及食物重叠，食物链与食物网，营养结构与营养级，摄食器官的形态特征与摄食行为的关系，食物选择以及生理生太因子对鱼类摄食的影响；提出了食物排序的概念、优势度指数Ｄ及其判定公式，并以此比较客观地建立了摄食生态相似的鱼类群落主次食物的划分标准。     

曾普华从癌毒致虚论治原发性肝癌经验

介绍曾普华教授从癌毒致虚论治原发性肝癌的临床经验。曾教授认为，肝癌主要是人体正气亏虚，癌毒侵犯所致。其中，早期病位在肝，伤及脾胃；中期病位以肝脾胃为主，波及于胆；晚期病位以肝胆脾胃肾为主，累及五脏六腑。血瘀、邪毒、正气虚互为因果，恶性循环，贯穿于肝癌整个病程。肝癌的基本治则为“健脾理气、化瘀软坚、清热解毒”。     

邓铁涛养生观初探

介绍岭南中医泰斗邓铁涛教授（以下尊称“邓老”）的养生观。邓老提倡心身并养，在养心方面注重养心和养德并重。养心强调内心的平和安定，养德注重与人为善、教书育人。在养身方面注重养肾和养脾胃兼顾。养肾强调节戒色欲、珍惜精气，并提出午间采阳法温阳补肾，同时亦注重养脑，经常用脑以保持脑的灵动；养脾胃注意饮食和运动调养并重，强调饮食清淡节制，三餐定时，因时调理饮食以天人相应，运动方面独创综合摇橹法保养脾胃，并坚持锻炼以促进机体的阴阳平衡。     

朱莹运用升降理论治疗脾胃病经验

介绍朱莹教授运用升降理论治疗脾胃病经验。朱教授治疗脾胃病多从“气机升降失常、升清降浊失职”入手,通过调节脾胃气机升降,运用健脾理气、化痰祛湿之法,顺应脾胃的生理特性,遵循辨证辨病、中西药健运、生活情志养护3个步骤。诊疗思路清晰,切中病机,用药精准,疗效显著。并附验案1则,以资佐证。     

治胆石症勿忘脾胃

论述胆石症的概念、现代医学及中医学对胆石症的认识及其临床表现,分析脾胃在此病发病中的重要性。提出在治疗胆石症时应以脾胃辨证为主,也可通过健脾助运、升脾降胃、扶脾益胃、调和肝脾等方法兼顾脾胃,以达治病求本的目的。     

朱莹从脾胃论治失眠经验

介绍朱莹教授从脾胃论治失眠的经验。朱教授治疗失眠常从脾胃入手,其认为脾胃居于中焦,主运化司升降,若脾胃和则气机畅、浊气降,气血调和而神有所养,心肾相交,营卫阴阳调和则寐安。临证治疗以健运脾胃为主,喜以四君子汤为基础,但不拘泥于一方,注重整体辨证,个体化治疗,用药灵活,每获良效。     

王弼养生思想解析

王弼作为魏晋一代风流人物，倡玄学论养生，对老子静以养生、返朴归真、道法自然的养生主张有进一步的阐述与发挥，是对道家养生思想的丰富。本文就王弼所著《老子道德经注》养生思想加以整理，期冀丰富王弼学术思想的研究。