开平碉楼与村落地方意义的游客阐释

开平碉楼是中国农民主动接受西方文化建设而成的“家”。对当地居民而言它是赖以生活的地方,对政府而言它是进行红色教育的遗产,而游客怎样理解它却是未知的。本文采用半结构式访谈法和观察法收集数据,并借助归纳法理解游客对开平碉楼地方意义的认知。研究表明,游客认为开平碉楼既是“奢华与危机共存”的“家”又是极具“建筑特色和拼搏精神”的遗产,碉楼因生活印记的存在成为了“家”,又因被权力赋予遗产的称号而变成了遗产。“家”和遗产通过经济、时间和情感等维度得到融合,在“家”和遗产的关系背后是一种家国情怀的体现。     

中西规划与建筑文化在广东五邑侨乡的交融

在介绍广东五邑侨乡自然和人文历史地理背景基础上,阐述以华侨为纽带引进近代西方城镇规划布局制度,营建具有岭南区域特色的骑楼、碉楼等所体现中西规划与建筑文化融合的历史过程、特质和风格,尤其是其中的文化创新,说明华侨文化是一种时代先进文化,应予继承、弘扬和发展,为今天现实服务。     

衡山抗战军事文化旅游资源开发探索

南岳衡山是我国南方唯一的一处五岳名山,历史上也是我国南方最大的文化、宗教活动中心之一,素享"五岳独秀"、"文明奥区"、"宗教圣地"、"抗战名山"等盛名.在抗日战争中,衡山曾一度成为国民政府的军事指挥中心,留下了大量的抗战军事文化史话、遗存和胜迹等文化旅游资源.衡山抗战军事文化资源极具个性特色,拥有较高的开发利用价值.文中从衡山抗战军事文化资源形成的历史地理背景入手,全面阐述了衡山抗战军事文化资源,探讨如何把衡山"抗战名山"资源转变为现实旅游资源或现实的经济优势,提升南岳衡山生态文化旅游的品位,实现南岳衡山     

浚县古城墙价值及其片区活态保护策略分析

在梳理浚县古城墙历史价值和建筑价值的基础上,通过实地调研分析古城墙片区内的建筑遗存,指出允淑门、云溪桥、李家大院等是古城墙片区内建筑遗存的典型代表,并对其进行测绘解读,探索它们的布局组合模式及实用价值,从整体性、原真性保护的视角出发,提出"活态"保护的策略,并且尝试运用构建遗址公园、延续城市肌理和传承民俗文化等具体方法,为当地居民生活、建筑遗存保护与地域文化传承的共同发展提供策略和建议。     

牛河梁文化遗存——将中华文明史推进到5000年前

牛河梁文化遗存,是我国东北地区新石器时代红山文化遗存。它位于辽亍省西部凌源、建平两县交界处。东北距建平县城叶柏寿125千米,西南离凌源县城15千米,周围为种植的针叶林带。此遗存发现于1981年,之后经调查、试掘,发现红山文化遗迹地点10余处,包括祭祀址和墓葬群,1989年在此文化遗存处又发现了“金字塔”般巨大建筑遗址。     

遗产旅游地居民的地方认同——“碉乡”符号、记忆与空间

文化地理学者对“地方”这一理论视角主观性意义的强调,使得“地方认同”等呈现人与地方情感联系的概念被重新审视。在当今中国申遗热的背景下,当地人的地方认同在各方力量对遗产归属与表述的争夺中重塑,如果将这种重塑放在多尺度的分析框架下,就可以发现地方认同不仅仅局限于某一特定封闭的地点,在本土、全国以及跨国空间中呈现不同的表述。开平碉楼与村落作为广东首个世界文化遗产,并且是中国唯一以华侨文化为主题的世界文化遗产,是研究遗产生产对地方认同变迁影响的典型案例。结合文献分析、观察法与访谈法等,阐述遗产旅游发展背景下当地居民的地方认同变迁,分析开平作为“碉乡”的具体内涵。研究发现：遗产申报和维护使碉楼被硬性确立为地方的象征,具有高度符号化的特点;“碉乡”形象在居民地方认同中的展开并不完整;“碉乡”在历史延续中存在着多重割裂;“碉乡”的空间边界既明确又封闭。     

开封历史遗存再文化现象研究

文章结合开封历史遗存再文化现状及存在问题,分析了历史遗存再文化现象在文化名城建设中的作用和地位,指出挖掘和提炼历史遗存文化内涵核心,准确感知和把握其外显系统及特征是遗存再文化的关键,提出了开封历史遗存再文化尤其文化旅游资源产品化应注意的问题与实施战略。     

历史城区旅游化：时空过程、功能转换及关联协调——以甘肃省天水市历史城区为例

借助史料、历史地图及谷歌POI数据,运用空间句法和GIS空间分析探讨天水古城自明清以来空间和功能的演化过程及其内在关联。研究发现：① 明清以来,天水古城的旅游化经历了传统游憩的普及（明清）、衰落（民国）、停滞（1949—1987年）阶段,现代旅游兴起与传统游憩恢复（1988—2000年）及融合创新（2001年至今）阶段。古城传统格局逐渐消失,但是历史轴线的主轴线地位延续,可达性、穿越性最好,协同度最高,“空间结构惯性”规律作用明显。② 在不同施动主体的共同作用下,天水古城由安全防御、军事政治、集市商贸等传统功能向工业生产,进而向现代旅游、居住功能转变,游憩休闲功能显著增强。③ 居民和游客共享公共活动空间,但服务功能相互分离。游客活动空间与功能服务协调性较好,居民公共活动空间与服务设施一致性较差。     

吉林省金源军事遗址旅游开发对策浅析

文章首先对金源、金源内地进行界定,总结了吉林省金源军事战争主要史实和物质遗存,认为吉林省金源文化旅游资源具有数量少、类型单一、等级高的特点;在此基础上,提出了打造金源军事遗址旅游品牌、重塑战争场景、整合资源、联合开发等对策。     

广州“十三行”地名文化的考究与利用

广州“十三行”地名文化已构成一个时空大系统,虽然当时地面上的历史建筑较少,但遗址地名可考,后续相关建筑很多。研究“十三行”地名,不仅可了解其产生、沿袭和变革情况,还可鉴识遗址环境参照物及所涵丰富的中外贸易关系史。为培育广州世界文化名城,亮出“十三行”国际名牌,构建国际性的“十三行”商埠文化旅游项目。文章梳理了有关“十三行”的主要地名系列,分析了“十三行”地名文化的构成特色,揭示了其沿江近水的分布规律和时空传播的文化功能,提出了保护运用“十三行”地名文化这一非物质文化遗产的具体措施。     

The heritage and cultural values of ancient Chinese maps

Ancient Chinese cartography dates back to the Western Jin Dynasty in the third century. Cartography was initiated during this period by Pei Xiu, a minister and cartographic expert, who suggested six principles of cartography. Pei Xiu, who is known as the father of Chinese cartography, oversaw the completion of the “Yu Gong Regional Maps”, along with 18 articles and the “Terrain Fangzhang Map” (AD 224–271). This led to a number of subsequent cartographic initiatives including the “Wooden Fangzhang Map” (an administrative map) which was completed by Xie Zhuang, a minister during the Southern Dynasties (AD 502–557), “Haineihuayi Tu” (Map of China and its neighbouring countries) (AD 730–805), drawn by Jia Dan, a cartographer of the Tang Dynasty, and “Shouling Tu” (an administrative map, AD 1031–1095), drawn by Shen Kuo, a scientist during the Northern Song Dynasty. Throughout the 16th century, ancient Chinese cartography developed continuously and cumulatively, and formed the specific characteristics of China ancient cartography. Although Western latitude- based and longitude-based mapping techniques introduced to China in AD 1460, the theories and methods of Chinese and Western mapping systems co-existed for over 400 years. The cultural heritage of Chinese cartography can be seen in many famous ancient Chinese maps, including astronomical figures and atlases (world, Chinese, regional, military, water conservancy, historical, and educational maps), charts, and maps of scenic spots. These have hitherto been kept in well-known archives and institutions across the world. They form an important part of the global cultural heritage of ancient maps and cartography. Given their high cultural value, these maps remain an important point of study. This paper provides a preliminary discussion on the rarity, application, and the historical, scientific, and artistic value of ancient Chinese maps.     

Runaway Brides: Anxieties of Identity among Trafficked Filipina Entertainers in South Korea

Although the migration of Filipinas to the Republic of Korea has only a short history, some Filipinas have already begun to form incipient communities around the largest United States military bases there. These communities are formed by an increasing number of women who run away from the military camptown clubs where they work as entertainers, to marry or live in cohabitation/de facto relationships with the enlisted American army personnel (or GIs) whom they meet and develop relationships with while working as entertainers in the GI clubs. Drawing on ethnographic research and interviews with the women in one such camptown, this paper documents their experiences and the dynamics of their marriages as they attempt to negotiate their transition from “trafficked entertainers” to “runaway brides”. Their experiences illustrate the daily tribulations of women who wish to improve their prospects, or more ambitiously, transform their identity whilst abroad, by entering into marriages or similar arrangements, but who continue to be encumbered with the stigma attached to being trafficked entertainers. The discussion in this paper aims to contribute to the literature on Filipina migrants' anxieties about identity in the context of transnational migration.     

中国地理学史编史方法论考察

基于编史学视角对国外地理学史著作的中国部分以及中国地理学史著作的考察,重点论述了实证主义和思想史两类编史方法论特征。考察表明:国外实证主义地理学史以实证主义方法论为核心,是一种普遍主义和进步主义的叙事模式,这种模式里并不存在实质性的中国古代地理学,而中国近代地理学则是欧美地理学的移植。在后历史的立场上,对地理学应作宽泛的理解,实证主义地理学史是建构的历史,中国学者遵循实证主义方法论的重要意义在于建构了中国地理学理性的一面。中国地理学史人文的方面是通过思想史方法论建构起来的,这种方法通过中国古代原有文化体系、观念、概念、材料来认识地理学的发展史,首要的意义是与实证主义建构相反的还原。基于思想史方法论的中国近代地理学史研究表明,中国近代地理学的形成首要的并不是西方地理学的移植,而是自主地基于中国古代传统的学术重构,反映的是中西学术的双向互动,并不是西方地理学的单向传播。     

THE U.S. MILITARY AS GEOGRAPHICAL AGENT: THE CASE OF COLD WAR ALASKA*

ABSTRACT. Alaska was strategically key to the U.S. defense plan during the cold war (1946–1989). As such, it was the scene of an enormous and sustained military investment, the effect of which was amplified by Alaska's undiversified economy, sparse development, small resident population, and marginalized political status at the beginning of the era. The strong military presence affected Alaskan demographics, economic development, and infrastructure and figured prominently in the admission of Alaska to the union in 1959. The high profile and long‐term presence of the U.S. military had such a dramatic affect on the course of Alaska that the result was tantamount to a “militarized landscape.”     

“粤东”一称地理意义的历史演化与当代争辩

“粤东”是一个被广泛运用的地名,然而在古代与当代的地理意义迥然不同。即使在当代“粤东”也有几种解释,对人们的生产和生活造成一定影响。因此,探寻“粤东”较为合理的地理意义很有必要,能够为相关部门提供参考。文章首先根据历史文献,梳理了古代“粤东”一称地理意义的演变,然后以定量的方法统计当代学术界和媒体界对该词的使用。研究表明：由于古代“粤”的地理意义不断缩小,“粤东”的指代范围随之逐渐变小。当代“粤东”的地理意义至少有4种,以“粤东五市”最为学术界和媒体界认可。结合经济发展和自然地形特征,分析了当代“粤东”几种地理意义的优劣,最后提出“粤东”的统一定义：位于广东东部,包括潮州、汕头、揭阳、汕尾与梅州5市的区域。     

基于景观基因图谱的古城镇“画卷式”旅游规划模式 ——以靖港古镇为例

根据景观基因及其图谱理论,探讨景观基因及其图谱和画卷式旅游规划概念,建立了基于三者之间内在关系的古城镇“画卷式”旅游规划技术;遵循“一目标、二意义、三功能、四特性、五要素”的理论结构,探讨以基因信息的遗传路线和文化故事表达为图谱形态的“画卷式”旅游规划模式。在此基础上,以靖港古镇为例,结合实地走访与历史文化特色分析等方法,探寻了该古镇景观主体基因图谱,构建并运用了“画卷式”旅游规划模式。结果表明：靖港古镇宜居宜业的生态文明是主体基因图谱表达的画卷模式;军事科教的活动体验是内在唯一基因图谱表达的画卷模式,地方性很强的民俗活动是外在唯一基因图谱表达的画卷模式;宗教文化活动是局部唯一基因图谱表达的画卷模式。     

广州古代港—城空间关系演化

以古代广州港—城空间关系的发展演化为实证案例,采用历史地理的研究方法,探讨了中国古代长时间跨度视角下港—城空间关系发展演化的规律特征。结果表明：城市与港口发展之间形成了唇齿相依的紧密联系,港—城空间关系发展演化呈现出明显的规律性特征;古代港口具有重要的交通和商贸功能,码头毗邻地区往往发展成为重要的城市商贸区;港口通过毗邻城市功能区的发育,影响城市空间拓展的方向;自然环境变迁、航运技术变革、交通商贸变化以及政治军事的考量等因素综合作用,驱动港—城空间关系不断发展演化;古代广州港—城空间关系的演化模式明显有别于西方学者归纳的理论模式。     

基于城市形态发生学的商丘归德府古城空间特征分析

采用城市形态发生学研究方法,在实地调研的基础上,利用历史文献、考古调查,结合古地图、航片、遥感影像等资料,对河南商丘归德府古城的城市形态进行了复原与分析。研究结果显示,归德府古城呈圆形的外边缘带,与呈方形的内边缘带,分别修筑于不同时期,具有不同的功能,“外圆内方”的空间形态实际上是城市变化的结果,反映了文化与自然环境两方面的作用。归德府城市形态各组成部分的变化并不一致,其中外郭城的变化最大,内城的变化相对较小,内城的街道、街区格局基本与清代的格局一致。内城的城墙-城门-护城河、棋盘格式街道格局、标志性建筑物（如文庙、府学等）,以及少量的呈点片状分布的古建筑和民居,构成了归德府城市形态主体,在中原地区具有典型性和唯一性,值得特别关注和保护。     

山西省古村落的空间分布与演化研究

以山西省303个国家级和省级历史名村和传统村落为研究对象,采用历史时间断面方法、历史文献分析方法与GIS空间分析方法,对其空间分布与演化进行分析,结果表明：山西省古村落的形成与区域开发进程密切相关,宋代以前形成的主要分布在晋南,宋元时期形成的主要分布在晋中,明清时期形成的仍以晋中为主但晋北比重明显上升,整个历史时期总体上有由南向北推进的时序。山西古村落具有“聚盆、近水、沿边、偏中南”的空间分布特征,63.70%分布于盆地地区,67.66%分布于距河流10 km的地域,50.50%分布于省界四边的县域,晋中、晋南又分别集中了41.58%和43.89%。山西古村落主要有农耕、商贸、军事、工矿4种类型,农耕型和商贸型的分布由晋南向晋北递减,军事型的分布由晋北向晋南递减,工矿型集中分布于晋南。303个古村落中,46.53%在历史时期发生过转型,转型主要发生在明清时期,转型方式主要是农耕型转商贸型、军事型、工矿型以及军事型转商贸型、农耕型。总之,山西古村落的时空演化揭示了其由晋南向晋北、由平原向山区、由中原向塞外的区域开发过程。     

A comprehensive characterization of ancient desert agricultural systems in the Negev Highlands of Israel

Ancient agricultural systems based on runoff harvesting techniques are abundant in the Negev Highlands. The current study examined traditional classification and investigated the distribution of ancient agricultural systems around the Roman-Byzantine “Negev Towns” Avdat and Shivta, and across the terrain located between these sites and Makhtesh Ramon in the south. It led to an elaboration of the traditional classification of runoff agricultural systems in the Negev desert of southern Israel. We found that the key factors for building these types of agricultural systems were the geological and geomorphological characteristics of the specific site locations and the geographic distance from nearby towns and roads. Depending on these factors, a multitude of types of agricultural systems were constructed in accordance with the physical characteristics of the local desert environment. This clearly indicates the continuation of the current desert climate throughout historical times. Furthermore, the large diversity of agriculture installations indicates that they were constructed by local farmers and not by an external plan imposed by the central government.