由"厕所地图"想到的

最近出差,在火车上的过期杂志上,看到一条已不是新闻的消息。上海出版了一种《上海出行方便地图》,这张图的外观有点像交通旅游图,特别之处是上面详细标注了市内各处公共厕所的位置,人们想方便的时候可以很容易地“按图索厕”,这种图俗称“厕所地图”。据说“厕所地图”,是上海的的哥们经过两年半的努力完成的。     

厕所地图上海出炉

一张独一无二的厕所地图在上海诞生。这张名为“上海出行方便地图”，标出了上海市9个城区614个公共厕所的位置。2002年12月17日，在上海最大的文庙书店首发时，据说一销而空。     

岛民看世界:"希格登地图"与《伊夫舍姆地图》

英国虽是欧洲西北大西洋中的一个岛国．但它与欧洲大陆却有着密不可分的历史联系。公元1世纪,它被罗马人征服。5世纪,日耳曼人入侵这里。从8世纪末起,又遭到北欧部落的侵略。1066年,法国诺曼底公爵威廉率兵到此,成为国王。后来,英国又与法国不断发生;中突,特别是两国间的百年战争(1337～1457年)。     

地图：工具？神话？还是权力？

谈起地图,人们通常认为一定是精确依照客观事实绘制出来的。但《地图的力量》一书的作者丹尼斯·伍德可不这么认为,他用整整一本专著来修正人们的传统看法。他斩钉截铁地说:“地图作为一种神话,……贩售价值与野心。”这话猛一看会吓一跳,但只要深入想想,就会发现伍德先生说的一点不错。我曾经在笔记里写下这样的文字:“地图必然是一个历尽沧桑的人不想说话时的交谈对象。”写下这句话时,我刚刚结束了一次在英国北部湖区的旅行,在离奥斯湖不远的小镇潘雷斯的一家旅馆里下榻。在旅馆餐厅吃饭时,我看到旁边的墙上挂着一张手绘的彩色地图,继而…     

图中日月长

地图是我们对周围世界的反映,但这种反映并非完全被动、简单复制,而是充满了我们的选择,实际也是我们如何“看世界”的反映。恰如丹尼斯·伍德所说:“地图并非与文化分离,相反地,它是文化的一部分。因为我们作为沉浸在地图中的族类,地图的历史就是我们的历史。”在中国传统的“世界观”中,中国是位于天下之中的“天朝上国”,其余都是位居边缘的蛮夷之邦。明清之际,曾有传教士将现代世界地图介绍进来,但由于不合“天朝”图式,未被接受;而相信并宣传此图的徐光启等,则长期受到诽谤。鸦片战争后,在战争中曾与“英夷”交战、后又与西人交往颇多…     

对地图的再认识

石涛编了一套丛书,收的既不是主流思潮,也不是经典学术,石涛说它们很Alternative,意思是另类得不行。这其中就有一本叫《地图的力量》,是丹尼斯·伍德写的,确是一本奇书。大凡奇书,多有跨学科的内容,兼有建学科的意义,一如曹公之红楼,一如莎翁之戏剧。《地图的力量》像钻石一样,能让从不同角度观察的人都看到耀眼的光芒。《大地评论》说它“为地图的使用者提供了一种从制作者的角度观察地图的有力武器”,而《lsis月刊》要“向所有研究科学发展的历史学家极力推荐这本与众不同的书”。从历史研究的角度来看,《地图的力量》一书对发展历史地…     

地图邮票见证黑山独立

2003年第三期《地图》杂志中有一篇文章,名为《南斯拉夫版图:千年的动荡》,文中结尾处,曾预言“塞尔维亚和黑山”将有可能从地图中消失。打那以后,我就一直在找绘有“塞尔维亚和黑山”版图的地图邮票。没想到的是,在我尚未找到标有“塞尔维亚和黑山”名称的地图邮票时,却等来了     

读者来信

看究第3期《地图》杂志的“国货”专题,我和小白都有些沉默。那些被遗忘的激情,一下子充满了大脑。小白说,他想发一种“当年不再”的叹息。还记得,当初从屏幕里看到身穿海魂衫的何勇站在红赫体育场声嘶力竭地吼着《姑娘漂亮》时,我跟小自就不由自主陷入到这种夹杂着摇滚味的复古潮流中。那时,一件海魂衫,一双回力鞋,是文艺青年装范儿的必备家当。有段时间,小白看着穿着一样的我们说：“为什么我们看起来像情侣啊？”     

“宜侯矢簋”铭文记《武王、成王伐商图》、《东国图》及西周地图综析

一、“宜侯矢簋”铭文所记西周初期地图(一)西周初期青铜器“宜侯矢簋”简介“宜侯矢簋”,1954年6月出土于江苏省丹徒县烟墩山,簋腹底内刻铸约120多字。据对铭文的研究,此为西周初期周康王时的铜器,铸造距今将近三千年。     

《世界地图》的新面孔

在2003年，我们看到了一张《世界地图》的新面孔。这是由中国地图出版社出版，中国测绘学会和中国地图出版社为主，其他部门通力合作编制的《世界地图》(新投影版)。这张“新面孔”新在什么地方呢？     

"文兰地图"争难休

“文兰地图”(VinlandMap)，这张古老的羊皮纸地图因事关重大历史史实的正误，近40多年来在欧美科学界掀起了轩然大波，众多专家对此争论不休，至今难有定论。     

“互动”来信征集启事

欢迎您对《地图》杂志的内容作出独到的评论,对身边的相关事件发表自己的看法,对刊物的发展提出言之有物的意见与建议,对地理、旅游、生活等各类话题进行广泛积极的探寻,“互动”栏目将敞开大门,为您与编者、读者搭建沟通交流的平台。您可通过以下方式参与：     

东方传说:歌革与玛各

在中世纪欧洲的T—O地图中．除了图表式的之外，还有一些非图表式的．上面有各种精美的图案。早期比较有名的非图表式T—O地图就是所谓的《“诗篇”地图》。     

互动

我在一大堆花花绿绿的杂志中很惊喜地发现了《地图》,如获至宝。     

清雍正梓《十五国地理图》

“观成败甘四史传,言比兴十五国风。”“十五国风”指的是我国第一部诗歌总集《诗经》中的“国风”。国是地区、方域之意,风即音乐曲调,国风即各地区的乐调。“十五国风”包括《周南》、《召南》加《邶风》、《墉风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《陈风》、《秦风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》,共160篇。“十五国风”就是15个地方的土风歌谣。     

现存中国古代孤本、珍品舆图赏析

20世纪60年代，在四川省荣县发现一块北宋末年石刻地图。碑的背面刻有“莲宇”二大字，在下方记有“绍兴已未眉山史炜建并书，郡守河东”等字。碑石顶部各距两边约30厘米处，各有榫孔1个，说明原碑有“额”     

探讨"地名转写"一词

《测绘学名词》中“地名转写”一词中表示“转写”的两个英文词不是同义词,其注释也有待斟酌。列为“地名音译”和“地名转写”两个词条较好。     

我赶上了时代的"早班车"

人生的傍晚．却赶上了时代的“早班车”。此话怎讲?有道是．人已退休．时间只剩下“零头了”，说是夕阳也好，晚霞也好，对人的一生来说，都是傍晚时分。     

“左图右史”之疑问

“左图右史”一词出自《新唐书·杨绾传》,即“独处一室,左右图史”,这一说法后来经常被用来表达地图与史学著作之间的密切关系。那么,地图与史书之间的真实关系如何？本文将以古籍中的以“十五国风”为主题的地图为例进行分析。     

"感动中国"的地图收藏家

今年初夏的一个下午,我们几经周折,终于采访到著名日军侵华地图收藏家杨翔飞。这位年轻的日军侵华地图收藏家,2004年被推荐为中央电视台“感动中国”人物候选人之一,