何园以四个“天下第一”江南园林代表作“晚清第一园”声名飘逸

天下第一山天下第一廊天下第一窗天下第一亭在中国古典园林中,扬州园林不仅历史悠久,而且以其独特的风格占有重要地位。既有皇家园林金碧辉煌、高大瑰丽的特色,又有大量江南园林小品的情调,自成一种风格。被誉为"晚清第一园"的何园便是其中的佳     

鲁东明珠十笏园

华夏大地,园林众多,风姿纷呈,大有大的恢宏气势,小有小的玲珑妙处。鲁东明珠十笏园,则以园小景美,典雅别致,融住宅与林苑一体,兼南北建筑之秀而著称于世,列全国十大名园之     

专类展园

青少年生态文化园青少年生态文化园是经共青团中央决定建设的“世博园”中惟一的一个国家级园区,也是建设生态城市,打造国际水准的世界级旅游景观和沈阳标志性旅游资源的园区。园址在世博园主入口北侧,占地面积10000平方米,雕塑体现了“青春、环保、生态、责任”的主题。辽宁农艺园由辽宁省农委组织实施,园艺部分由果树园、药草园、特菜园和花卉园组成;园林部分由雕塑《振翅》、《家园》、《花神》和长廊、中心广场等组成。宁农艺园环保园环保园,位于世博园的东南角,占地15000平方米。该园主要由污水生态处理展区、太阳能利用展区、风能利用…     

佛山飞鹅岭滑坡的成因及危害

飞鹅岭位于佛山南海区,地形较陡,处于滑动弱变形阶段。目前滑坡破坏公路,建筑物轻微变形,主要危害输油管道、下方油罐、站场设备及工作人员、过往车辆。本文将分析滑坡成因和稳定性,确定其危害性。     

置身于苏州环秀山庄尽享美的沐浴

望全园山重水复峥嵘雄奇入其境移步换景变化万端回眸观别有洞天独步江南环秀山庄,又名颐园,位于苏州城中景德路262号(今苏州刺绣博物馆内),系五代吴越钱氏金谷园旧址,明、清时期成为私家园林。园景以山为主,池水辅之。园虽小,建筑结构却十分严谨,山水庭院浑然天成,素有"独步江南"之美誉,堪称山水园林的代表作。源于晋代,解放后得以复兴的私家园林。环秀山庄的建造历史最早可追溯到晋代王旬、王珉兄弟所建的景德寺,后成为五代     

园曲同构视角下网师园旅游演艺体验与空间关系研究

演艺活动是中国古典园林文化与功能的重要组成部分,并与造园艺术存在异质同构关系。从园曲同构视角,分别采用空间句法与PAD情绪模型对苏州网师园演艺空间和旅游演艺项目的游客体验进行定量研究,进而通过分组检验与相关性分析验证了演艺空间与演艺体验的相关性。结果显示:(1)网师园演艺空间在园内设置广泛,其自身空间连接度和对周边空间的控制度均较好,常位于局部空间整合度较高的区域,既非全园交通中心,也不过于偏僻;(2)网师园曲艺表演节奏相对紧张,而器乐表演则较为舒缓;旅游演艺活动的唤醒度与优势度体验呈现出起承转合、欲扬先抑的节奏特征,游客观演感受愉悦度良好,起伏不大;(3)网师园演艺体验的高低潮变化与园林视域空间的收敛与开放过程同步,与园林空间的局部整合度变化相反;空间层次丰富,具有"可见而不可达"特点的园林户外空间是创造旅游演艺体验高潮的理想舞台。     

风雨沧桑林森墓

林园,因其风景秀丽而远近闻名,被人们称为山城重庆的一颗明珠。它位于重庆西郊25公里处的歌乐山南麓的槽谷之中,现在是中国人民解放军重庆通信学院的校园。大凡来此参观的人,都会看到一座高大的墓茔,它背靠茂密的森林,墓顶刻有国民党党徽,墓碑上刻着“国民政府故主席林森之墓”。1937年抗日战争爆发后,国民政府决定从南京迁往重庆。1938年下半年,张治中飞抵重庆,选准山洞双河桥、万田大坝和石岗子地带为蒋介石修别墅。1939年底工程结束国民党要员纷纷前往祝贺和参观,国民政府主席林森也驾临致庆。林森见此园如世外桃园,是块绝妙的宝地,便流…     

潍坊“十笏园”

十笏园位于山东省潍坊城区胡家牌坊街,明清之际为缙绅邸它,清光绪十一年(公元1885年)由丁善宝改建为私人花园。因其地小,人喻之为“十个笏板”,清末状元曹鸿勋题名“十笏园”。该园水木清华,布局精巧,为潍邑诸园之冠”。在仅有的2000平方米内建有楼、台、享、榭、书斋、客房等、曲桥、回廊连接,鱼池假山点缀其间,小巧玲珑,匀称紧凑,集中国南北园林之美于一体。园内筑有藏书的“砚香楼”,课于授书的“深柳读书堂”,待客的“十笏草堂”、治学著书“小书巢”、“烦芬书屋”,还有“四照亭”、“小沧浪亭”、“漪岗亭”等24处景观。     

天然图画 世界文化遗产的杰作 诗意天成 中国古典园林的佳作 疏朗雅适 江南典型住宅园林的力作 苏州网师园揽胜

网师园是苏州园林中极具艺术特色和文化价值的中型古典山水园林的代表作品,系全国重点文物保护单位、世界文化遗产。网师园,始称"渔隐"。网师乃"渔夫、渔翁"之意,又与"渔隐"同义,含有隐居江湖的意思,网师园即为"渔父钓叟之园"。此名既借旧时"渔隐"之意,且与巷名"王四(一说王思,即今阔街头巷)"谐音。清乾隆三十年(1765年)前后,     

园林湿地——一种独特的人工湿地类型

确认园林湿地是人工湿地的一种独特类型。定义园林湿地为:在以隔离物为边界的空间范围内,构建具有协调建筑物和文化装饰的人工水景湿地,并具有审美、文化娱乐、休憩与居住等综合功能的自然—人文复合湿地系统。园林湿地具有不同的类型和结构,按风格可分为欧美西方园林与中国园林,古典园林与现代园林。苏州园林是中国古典园林的代表,具有极高的世界文化遗产价值。园林湿地是生态城市的重要基础,对城市可持续发展具有重要意义。     

名园话寄畅

名园话寄畅何勇位于无锡市惠山东麓的寄畅园，是著名的江南古典园林，迄今已有４００多年的历史了。明正德年间，在朝为显宦的无锡人秦金将原惠山寺北侧的南隐、沤寓二僧舍合并为园，以为怡性养老之所，因依山临水，境僻显幽，饶有山林雅趣，故名风谷行窝。秦金世居无锡，...     

庐山古代文人园林及其题名艺术

庐山的古典园林,按使用性质,一般分为苑囿花园、文人私家园林、书院园林、寺庙园林和庐山上下的风景自然园林。文人园林是指士大夫知识分子在庐山建造的住宅,怡情庐山绮丽山水而在此筑起别墅式花园以及一些文人在外做官时所营建的官衙花园。园林的主人不少是文学家、诗...     

岭南园林发展变迁的地理透视

从岭南园林与地理环境的关系入手对岭南园林进行了相关的研究和探讨,分析了岭南园林形成的地理背景、岭南园林的地域特征及岭南园林的时空发展特征,得出地理环境对岭南园林的形成与发展变迁起决定性作用的结论.提出当代岭南园林应以地方文化为底蕴,以可持续发展观为指导进行因地制宜发展的建议.     

inority Research

87-94K249;K282.1F094;F095;1;3E;F;H;F095_3E;F094_1;赵兴元;83-90乾嘉“三礼”研究兴盛论王文东;中央民族大学哲学与宗教学系 北京100081乾嘉;;礼学;;兴盛;;三礼乾嘉礼学在清代学术史上蔚为大观,形成了不同于往史的特色,其原因在于:一是乾嘉宋学(理学)和汉学两大学术潮流对整个礼经学研究产生了推动作用;二是乾嘉学者以“礼”分析、批判和革新理学之“理”的意义,促发了学术界议礼潮流的兴起;三是乾嘉两朝承续康熙朝,实施礼制改革,     

华夏第一园 淇园

淇园位于河南省淇县(朝歌)西北17公里耿家湾一带,为西周晚期卫武公(公元前812年—公元前757年)时修建。是中国历史上第一座皇家园林。 周武王灭商,康叔被封为卫国国君,建都朝歌。卫武公为康叔九世孙,公元前812年继位,为君55年。武公执政期间,能百采众谏,察纳雅言,修康叔之政,百姓和集。佐平王平息戎患,终生以国家为重,深得百姓的尊敬与爱戴。后     

东吴小筑园林植物应用评价

园林植物配置是园林植物应用的重要内容，对充分发挥园林功能和观赏特性具有重要作用。通过对东吴小筑入口、前庭小院、主景区、山林区、园路、出口等6个功能区园林植物水平配置的现状调查，分析了本景区园林植物的物种多样性、水平结构、垂直结构、色彩变化等特征。结果表明：东吴小筑园林景观营造中．植物配置显示出较高水准。在树种选择、树丛组合、层次搭配、空间组织、色彩表现、季相变化等方面的设计布局十分精细，对今后园林设计及园林绿化水平的提高具有较好的指导作用。     

试论具有岭南文化特色的广州城市森林的建设

岭南文化作为一种地域文化,其标志和典范是广东文化,广州是岭南文化的中心,其特色须由岭南文化铸就,广州城市森林如何渗透岭南文化,具有独特的岭南风格,对于振兴岭南文化,塑造广州新的形象和风格,形成广州城市特色,具有重要意义,文中分析了广州城市森林实现具有备岭南文化特征的途径,认为根据文化内涵,表现形式和手法,具体体现为五个方面：（１）以营建岭南乡土树种片林为主体;（２）发展岭南园林;（３）引进抽象式园     

徽州古村落的景观特征及机理研究

富接江南、文风昌盛和秀丽山水是明清时期徽州地理环境的主要内涵,创造了灿烂的徽州文化。古村落是历史上徽州人生产生活的中心之一,是徽州文化的主要载体。聚族而居、宛如城廓的村落以及村落中众多高大的祠堂、牌坊形成直观可视的文化景观,极大地渲染了古时徽州的宗法观念和宗法制度。文风犹存的书香村落拥有大量的书院、私塾等文化建筑,淡雅明快的居民等建筑大多饰以典雅工丽、寓意深刻的雕刻和楹联,体现了浓厚的文化氛围。园林化是徽州古村落人居环境的主要特征之一,园林化村落拥有的水口园林、书院园林和宅院园林等多种园林烘托了徽州古村落的园林情调。     

承德“避暑山庄”的气候效益

河北省承德市的避暑山庄又名热河行宫,俗称承德离宫,原是清代皇帝避暑和从事各种政治活动的地方。它始建于公元1703年(康熙42年),建成于1790年(乾隆55年),占地8400余亩,分成宫殿区、湖区、平原区和山区四部分,康熙和乾隆题名的风景达72处之多。它既有北国风光,又兼具江南景色,是我国现存最宏大的皇家园林。本文试图从承德与北京之间区域气候及宫殿区和园林区气候的对比以及山庄内外小气候的差异分析来揭示避暑山庄的“避暑”效应,为风景旅游和历史文化名城——承德的建设提供气候学依据。     

从文化地理的角度透视中西古典园林艺术特征

文章从文化地理的视角,在园林类型、园林规模、造园艺术、园林与建筑的关系、美学风格、艺术渊源、审美情趣方面对中西方古典园林的艺术特征进行了比较,对中西方古典园林艺术特征差异形成的原因进行了分析．指出东西方园林艺术融合对中国城市绿化具有借鉴意义。