又逢清明

<正>清明是传统的祭祖扫墓、追思故人的日子,也是二十四节气中的重要节气。俗语说,"清明断雪,谷雨断霜"。正值莺啼燕转的暮春时节,大地一派清和景明。豫东有"明清明,暗谷雨"之说,大意是清明天气要晴朗,谷雨节气应该下雨。之所以有这种说法,源于家乡人的一种希望与期盼。清明节若是风和日丽,便于归乡祭祖的人们赶路,也利于人们扶老携幼添坟拜祭。到了农时谷雨,就希望雨水光顾,有益于     

一壶春色酬清明

<正>清明节是祭奠亲人、缅怀先烈的日子。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,杜牧的千古绝唱把人们在清明时节的感伤情怀表达得淋漓尽致。又是一年清明至,追忆逝去的亲人,丝丝缕缕的凝重与忧思总会在不经意间,任凭纷纷扬扬的春雨悄悄爬上心头。每年清明节,迈开回乡祭奠的步伐,就不禁想起我善良的姥姥。在物资匮乏的年代,     

感恩清明节

清明雨提前飘洒下来,心也随之湿润起来。而今,清明节已正式成为法定的休假日,而我再也没有理由不去祭看我的太外婆和外婆她们。自以为是“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”一族,以前由于忙于工作或者其他缘故,不能在清明节赶回家乡祭奠她们。这些天,我总以为,远在天堂的亲人,会在这天,来到家乡的路口,翘首企盼我的到来。想到这,我会在清明这天毅然决然地备好一切祭品,奔赴家乡。     

梨花风起正清明

正梨花淡淡随风起,细雨纷纷清明至。四月,梨花飘香,正是清明时节。清明,是我们缅怀和祭奠亡灵的日子,无论身在哪里,祭祖都是一项重要活动,以此表达对祖先的纪念,对桑梓的思念。清明按照旧的习俗,扫墓上坟时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"写出了清明节的特殊气氛。     

由清明节想到的

正清明节又要到了!当和煦的春风吹拂我们全身的时候,也掀起了我们缕缕的情绪。在这个我国唯一既是节气又是节日的日子里,不由得令人思绪绵绵。"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"无疑,祭祖扫墓,是清明节的固有内涵,也是重头戏。放下手头一切琐事,去看望另一个世界里睽隔已久的亲人、尊人和朋友,在我国这个无神论的世界里,显得愈     

廉政短信让清明节更“清明”

"暮春清明,廉洁随行;文明祭扫,倡树新风;严管公车,杜绝私用;出行安全,铭记心中。"距清明节还有几天,灵宝市国土资源局广大党员干部就都收到了这样的廉政提醒短信。该局提早部署节日期间党风廉政建设工作,严明节日纪律,加强作风建设。"廉政就要早打招呼、早提     

清明时节思父亲

又是一年清明节,我又想起了已故的父亲。在我的记忆里,父亲中等身材,国字脸,浓眉大眼,很上相,是标准的美男子。他常对我们讲,对工作要有敬业精神、认真负责,要对得起所领的工资;对同事要真诚,做事情要对得起良心;对长辈要守孝道,要常怀有感恩的心。他是这样说的,也是这样给我们做榜样的。     

李所长巧断“冤案”

清明节下午,一个40多岁的男子怒气冲冲地来到宝丰县李庄国土资源所。一进办公室,他就嚷道:"真是没王法了,大白天的拆俺家的鸡舍,胆子也忒大了。"许所长看来人脾气挺大,一边热情地给他让座倒茶,一边攀谈起来。原来,这名男子姓伍,是李庄乡柳营村村民。年初,伍某准备在家门前建个鸡舍,却被邻居葛某强行阻拦。后     

第四增长极:告诉我们什么?——论广西经济社会发展的"海的"机遇、挑战与构想

●引言:关于两个"第四增长极"的说法在中国,关于经济战略的全国布局,所谓的"第四增长极"至少有两种说法:一是刘文成先生关于为振兴     

清明时节思父亲

正又是一年清明节,我又想起了已故的父亲。在我的记忆里,父亲中等身材,国字脸,浓眉大眼,很上相,是标准的美男子。他常对我们讲,对工作要有敬业精神、认真负责,要对得起所领的工资;对同事要真诚,做事情要对得起良心;对长辈要守孝道,要常怀有感恩的心。他是这样说的,也是这样给我们做榜样的。1948年家乡解放后,托党的福,     

我们也来到了天堂的门外——吉狄马加长诗《我,雪豹……》读后感

正一个诗人写了一首好诗,大多时候自己心中还是有数的。所以当吉狄马加兄长在电话里告诉我"新写的长诗是迄今为止我的巅峰之作"时,我的第一反应,是有大戏好看了。果不其然,第二天当我读完《我,雪豹……》,为之击节的同时,根据过去鲜有的能一口气看完一首500行长诗的阅读经验,以及结合作为去年他出版的诗歌总集特约校对员的特殊经历,不能不赞同诗人自己的说法——是的,这的确是他的巅峰之作,而且不仅如此,它还是当代汉语诗歌在长诗领域最重要的收获和成果之一。     

人民生福祉 机关所系

清明前夕，笔者有幸在广州亲聆少壮派国学专家郑赋老师主讲的一堂十分精彩的中国传统文化普及课，课堂上，郑老师屡屡提及的一位圣贤的名字及其事迹令全场的人为之动容，这位圣贤的名字相信大家都不感到陌生，他就是：范仲淹。     

最后的工作日

<正>今年的4月1日是星期六,也是清明节放假前的最后一个工作日。这一天,我们的一位好战友、好兄弟——赤眉国土资源所主持工作的副所长杨武伟永远离开了我们,成为我们心中永远的痛……杨武伟生于1973年,今年44岁。他1998年参加工作,第一站便是内乡县赵店乡房管所。2005年5月,乡镇组建国土资源所,武伟同志因为工作出色,加入到我们国土资源队伍当中。内乡县国     

天人合一:古代中国的生态观

鲁宣公是春秋时期(距今2600多年前)一位颇有作为的诸候,他在鲁国最早实行了"初税亩",按今天的说法就是废公田划私有,百姓按亩纳税.这在当时是一划时代的进步,诞生了最初的封建社会.     

报刊文摘

中秋节的历来中秋节的起源,有多种说法,民间流传极广的是嫦娥妒恨丈夫后羿薄情,偷吃了他从王母娘娘那里要来的不死之药,于农历八月十五之夜飞上天去,在月筑室为宫,遂为月宫之神;后羿后悔不已,年年的八月十五夜,望月设供,祈望妻子返回人间与自己和儿女团聚,由此而衍生出后世民间祭月团圆的文化习俗。民俗学家则认为,中秋节的原始基础是源于先民对月亮的崇拜。到周朝时,对月亮的朝拜仪式开始岁时化,“中春昼迎暑,中秋夜迎寒”。在汉代以前,秋夕祭月已列入朝廷典章。到唐宋时,中秋节已受到普遍的重视。中秋节吃月饼的记载,在北宋前的典籍中很难…     

又是一年清明时

北国的四月,乍暖还寒。惊蛰过后的黑土,似乎一直在期待着那一场轮回的纷纷细雨。清风明月本无价,近水遥山皆有情。又是一年清明节,这是个深深追思的时刻,也是个新新希望的开始。大概两千五百多年前的老祖宗就已经深谙了哲学的辨证。     

留在农村的房子及宅基地到底属于谁?

编辑同志: 我们家原来在农村,有8间住房.前年同父异母的哥哥结婚时,父亲分给了他4间房,另外4间房由我和父母居住.后来落实政策,全家都转为城镇户口,只留下异兄在农村.我和父母进城以后,名下的4间房就托异兄看管.前些日子,异兄把我们的4间房租给了别人,我不同意,他就说,我们现在已经离开农村,谁在农村,房子就属谁.还说,即使房子是我们的,宅基地也是他的.请问,他的说法对吗?我们留在农村的房子及宅基地到底属于谁?     

“以人为本”与“为人民服务”之异同

近年来，在“以人为本”和“为人民服务”的关系问题讨论上，至少出现了两种片面的认识：一是认为“以人为本”与“为人民服务”完全相同，只是说法不同而已；二是认为二者完全不同，“为人民服务”是共产党人的宗旨，而“以人为本”是资产阶级的口号。     

清明时节忆父亲

又到清明,又到了细雨纷飞的时节。昨夜,父亲的影子再次在我的梦中闪回,醒来不觉已是泪湿枕巾。我的父亲是一名老国土,他生前任过土地所所长和信访股股长。我小的时候,每天早上天刚蒙蒙亮,父亲就骑着那辆旧自行车早早出了门,天黑以后才回来,一年四季不论刮风下雨从不改变。从我的老家到父亲上班的地方,大约有二十多里的路程。记得在一个大雪天,母亲对父亲说:"昨天晚上下了一夜雪,路太难走了,今天你就歇一天吧,别去     

迟到的荣誉证书

“道光,你的稿子发表了,而且还获了奖。看看吧,这是杂志社给你颁发的证书。”清明节这天上午,孟州市槐树国土所所长赵国政把前不久刚收到的一份荣誉证书恭恭敬敬地放到张道光的墓前。